內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)立體的《法國時尚100年》來到中國，為我們認(rèn)識法國設(shè)計(jì)的百年歷程和它所象征的法國文化精神提供了最為直觀的形象。在中國社會發(fā)展、生活變遷的時代，“設(shè)計(jì)”已成為現(xiàn)實(shí)生活需求和生活品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的具體尺度，在中國設(shè)計(jì)藝術(shù)方興未艾的發(fā)展形勢下，這個展覽不僅為我們帶來豐富的視覺信息，而且能在設(shè)計(jì)的文化意義上帶給我們許多啟發(fā)：

　　“設(shè)計(jì)”是一個集合概念。這個展覽總攬了法國設(shè)計(jì)的各個方面，包括建筑、產(chǎn)品、時裝、視覺傳達(dá)等大類與細(xì)項(xiàng)，可謂一面“世紀(jì)之鏡”或一個“時代的縮影”。從中可以看到，“設(shè)計(jì)改變生活”、“設(shè)計(jì)造福社會”等關(guān)于設(shè)計(jì)價值的描述不是抽象的，而是具體的，更可以看到“設(shè)計(jì)”這個概念是涵蓋了現(xiàn)實(shí)需求和文化創(chuàng)造雙重意義的概念，是滲透和容括了所有人造產(chǎn)品的概念。中國設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)、服裝、環(huán)境藝術(shù)等方面有很大的進(jìn)步，但產(chǎn)品設(shè)計(jì)特別是大型工業(yè)設(shè)計(jì)卻相當(dāng)不足，這與我們把“設(shè)計(jì)”領(lǐng)域看“小”了有關(guān)系。這個展覽的最大特點(diǎn)是展現(xiàn)“大設(shè)計(jì)”概念，其中，以體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展、科技進(jìn)步和文化理想的汽車、建筑、工業(yè)產(chǎn)品等在設(shè)計(jì)領(lǐng)域堪屬重點(diǎn)要項(xiàng)，尤其反映出設(shè)計(jì)的集合特征，值得我們借鑒，以期建立整體的對于“設(shè)計(jì)”的認(rèn)識。

　　設(shè)計(jì)的內(nèi)涵是文化。相比較而言，中國公眾比較熟悉法國20世紀(jì)的藝術(shù)，從世紀(jì)之初的現(xiàn)代藝術(shù)各流派立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義等到20世紀(jì)后半葉的藝術(shù)走向，許多藝術(shù)家的名字已被知曉，而對于法國設(shè)計(jì)，人們比較多的從實(shí)用性角度喜歡卡地亞、香奈爾、雷諾、雪鐵龍、路易·威登等品牌和巴黎時裝，但是，透過“品牌”的表面，可以看到設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵是支撐設(shè)計(jì)價值的根本，也是產(chǎn)品為社會所接受的前提。20世紀(jì)的法國設(shè)計(jì)在不同歷史時期與現(xiàn)代藝術(shù)的探索實(shí)際上相輔相成，現(xiàn)代藝術(shù)在觀念、語言上的前衛(wèi)鋒芒滲透到設(shè)計(jì)領(lǐng)域，啟發(fā)了設(shè)計(jì)的探索，而設(shè)計(jì)將現(xiàn)代藝術(shù)的思想觀念過濾為大眾能夠接受的造型與形式，使設(shè)計(jì)的思想性得到實(shí)在的體現(xiàn)，并且走進(jìn)生活空間，變成人們的美學(xué)趣味，設(shè)計(jì)自身的優(yōu)長如技術(shù)、材料、工藝本身也相當(dāng)程度地反映出觀念的變革。因此，設(shè)計(jì)與藝術(shù)密不可分、相得益彰的法國經(jīng)驗(yàn)，很值得中國設(shè)計(jì)界借鑒。