策展人一詞源于英文curator，是指在藝術(shù)展覽活動(dòng)中擔(dān)任構(gòu)思、組織、管理的專業(yè)人員，其工作內(nèi)容主要是策劃組織各種具有探索性的當(dāng)代藝術(shù)展。近幾年，借媒體之東風(fēng)，策展人這一時(shí)尚稱謂可謂風(fēng)光無(wú)限。事實(shí)上，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)“坎坷而又輝煌”的歷史中，策展人的角色一直非常重要。


　　從“墻外開(kāi)花墻內(nèi)香”的上世紀(jì)90年代到全球資本追捧的今天，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人的學(xué)術(shù)推動(dòng)力量和市場(chǎng)推廣作用確實(shí)不可小覷。但是，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)充分市場(chǎng)化的今天，策展人的策劃活動(dòng)還能夠在多大程度上保持其應(yīng)有的學(xué)術(shù)針對(duì)性已成為一個(gè)不得不認(rèn)真思考的問(wèn)題。


　　如今，商業(yè)主義已經(jīng)侵入人們?nèi)粘５奈幕罡沟兀囆g(shù)活動(dòng)的商業(yè)化運(yùn)作、藝術(shù)品的商品化轉(zhuǎn)型似乎已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)。從中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的整體特征來(lái)看，藝術(shù)品的審美性收藏正在逐漸被投資性收購(gòu)所取代。雖然作為人們?nèi)粘Ｎ幕畹囊徊糠郑邮懿⒎e極地融入消費(fèi)性的文化生活，部分地成為文化消費(fèi)產(chǎn)品中的一員，似乎是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)不可避免的命運(yùn)。但是，藝術(shù)作品的商品化蛻變和藝術(shù)活動(dòng)的商業(yè)化炒作卻很可能將當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展引入歧途。因此，如何在商業(yè)與學(xué)術(shù)、消費(fèi)與文化、商品與藝術(shù)品的矛盾關(guān)系過(guò)程中，避免商業(yè)主義對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的粗暴干涉，保持中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最基本的學(xué)術(shù)針對(duì)性，已經(jīng)成為策展人工作中必須謹(jǐn)慎處理的問(wèn)題。


　　就目前中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人的工作現(xiàn)狀來(lái)看，形勢(shì)似乎不容樂(lè)觀。雖然策展人在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的整體進(jìn)程中一直扮演著非常重要的角色，但是不得不承認(rèn)，這個(gè)群體的角色構(gòu)成一直比較混雜，策展人的身份特征也始終比較模糊。


　　由于歷史的原因，早期的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人主要由批評(píng)家兼任。從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，批評(píng)家在通過(guò)評(píng)論文章保持其藝術(shù)判斷力和學(xué)術(shù)批判性的同時(shí)，開(kāi)始更多地通過(guò)策劃展覽的方式表明其學(xué)術(shù)立場(chǎng)。雖然批評(píng)家的策展工作具有明顯的非職業(yè)化特征，但這一兼職角色也在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的主要策展模式，而非職業(yè)策展人的身份模式卻先天地使其策展工作帶有某些不足。批評(píng)家兼任策展人，一方面很可能造成其由于個(gè)人利益因素而與藝術(shù)家、畫(huà)廊、拍賣行等形成過(guò)于親密的連帶關(guān)系，很難保證批評(píng)原則的客觀公正性和學(xué)術(shù)精準(zhǔn)度，甚至造成中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中批評(píng)力量的弱化和批評(píng)話語(yǔ)的失真。另一方面，也會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)批評(píng)不能對(duì)當(dāng)代藝術(shù)展的策劃保持必要的審視距離和較為中立的批評(píng)立場(chǎng)，而使得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作、策劃、展覽環(huán)節(jié)與冷靜的批評(píng)聲音疏離，甚至造成中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在商業(yè)性不斷增強(qiáng)的同時(shí)，藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性不斷降低、弱化、甚至消失的局面。


　　此外，隨著民間性展覽空間的不斷增加和商業(yè)力量對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的強(qiáng)勢(shì)介入，一些供職于商業(yè)性展覽空間(畫(huà)廊等)的職業(yè)策展人逐漸成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人群體中的一支新興力量。但是，由于這些策展人本身與展覽機(jī)構(gòu)之間的行政隸屬和經(jīng)濟(jì)依賴關(guān)系，很難保證展覽策劃的學(xué)術(shù)品質(zhì)和對(duì)新藝術(shù)生態(tài)的推動(dòng)能力，往往會(huì)陷入以市場(chǎng)為基本導(dǎo)向的商業(yè)旋渦。這樣一來(lái)，成名藝術(shù)家的作品由于其良好的市場(chǎng)表現(xiàn)而不斷地出現(xiàn)在各類展覽中，并借媒體之力形成相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的明星效應(yīng)和市場(chǎng)效果，為藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)贏得可觀的商業(yè)收益。這種模式一旦占據(jù)策展行業(yè)的主要份額，必然會(huì)形成對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的其它聲音的自然遮蔽，并導(dǎo)致中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展在傳播效果上全面性、客觀性和生命力的弱化，從而與早期中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的探索性、創(chuàng)新性等基本品質(zhì)相背離。


　　由此可見(jiàn)，就目前中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中策展人的基本構(gòu)成而言，無(wú)論是非職業(yè)策展人還是職業(yè)策展人都很難為今后中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策劃的健康發(fā)展提供必要的身份基礎(chǔ)。造成這些問(wèn)題的原因是多方面的，其中比較重要的一點(diǎn)是，雖然我們積極地引入了源自西方文化的策展人角色，卻沒(méi)有同時(shí)引入健全的策展人機(jī)制和藝術(shù)運(yùn)作機(jī)制，西方當(dāng)代藝術(shù)運(yùn)行模式中的基金會(huì)機(jī)制、批評(píng)機(jī)制、策展機(jī)制、收藏機(jī)制等并沒(méi)有與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的火熱同步完善起來(lái)。這使得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在商業(yè)和學(xué)術(shù)的互動(dòng)關(guān)系中呈現(xiàn)出明顯的營(yíng)養(yǎng)失衡，并為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的畸形發(fā)展埋下了重大隱患。因此，為了促進(jìn)今后中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的健康發(fā)展，使其在商業(yè)與學(xué)術(shù)的互動(dòng)關(guān)系中獲得必要的獨(dú)立空間，能否引入健全的獨(dú)立策展人機(jī)制和基金會(huì)機(jī)制等已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的核心問(wèn)題。