博寶藝術(shù)家網(wǎng)：最早一次參加的藝術(shù)展覽是什么時候，可否談?wù)撘幌庐敃r您的參展作品和展出的情況及背景嗎？感受如何？

胡順卿： 最早的一次展覽是在2001年10月，是文化部舉辦的“慶祝中華人民共和國成立52周年----‘中華魂’書畫作品邀請展”。展覽地點:中國革命博物館。展覽作品是幅《牡丹圖》。展覽可謂盛況空前,當時也制作了光盤每人一張。并邀請參加故宮、頤和園、長城的觀光旅游。但由于本人當時客觀情況沒能如時參加，很是憾事。雖然沒能參加，但當時的心情是無比的激動，認為自己經(jīng)過多年的積極努力終于得到重要藝術(shù)部門的認可。它既是以往的繪畫生涯的藝術(shù)總結(jié)，卻又給自己增強了從事研究書畫事業(yè)的信心。同時對自己也提出了新的要求。所以在以后的歲月里，本人更加努力，以本次展覽為動力，勇于探索，深入研究，孜孜不懈追求。所以才取得了今天的更加優(yōu)異的成績。

博寶藝術(shù)家網(wǎng)：就您的創(chuàng)作傾向看，您的語言和內(nèi)涵以及樣式有著獨特性，您對自己的藝術(shù)家思考基點是什么？

胡順卿： 在長期的藝術(shù)實踐中，每位藝術(shù)家都形成了自己的創(chuàng)作傾向、筆墨語言和其精神內(nèi)涵。作為藝術(shù)家，本人的思考基于兩點：1，運用你長期訓練、總結(jié)、形成的自己的獨特的筆墨表達方式、創(chuàng)作傾向和創(chuàng)作思想，創(chuàng)作出社會、人民所喜愛的優(yōu)秀作品，以滿足和提高人們精神文化生活需要。以為后人留下一筆精神財富。2，歷史是不斷發(fā)展的，藝術(shù)也在不斷地受到各種文化思潮的沖擊，也遵循否定之否定規(guī)律，新的藝術(shù)形式也不斷在探索、涌現(xiàn)。因此，藝術(shù)家更應(yīng)該用揚棄的歷史唯物主義思想，繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚傳統(tǒng)，探索現(xiàn)代筆墨表現(xiàn)的新形勢、新課題。為藝術(shù)的進步做貢獻。

博寶藝術(shù)家網(wǎng)：您作品中的個性“符號”是如何選擇的？為何選擇這種符號作為創(chuàng)作主打基礎(chǔ)元素？

胡順卿： 在長期的繪畫訓練中，也包括長期的書法實踐中，本人從歷史積淀的以數(shù)萬計的筆墨語言表達方式、方法中吸取營養(yǎng)，運用于自己的繪事訓練和創(chuàng)作實踐。在訓練和實踐中，也在不斷地探索自己的筆墨語言表達方式。這樣就逐步選擇和形成了適用于自己的筆墨語言表現(xiàn)符號。選擇這樣的符號，首先，是自己的性情使然，能和自己的情感相連接。這種符號也能適合并滿足于自己的創(chuàng)作運用，所創(chuàng)作品也能給欣賞者以美的愉悅和享受。其次，這種符號對創(chuàng)作主題更具有表現(xiàn)力，更能傳達自己的思想、情感、心愿。告訴讀者需要做什么，應(yīng)該做什么，怎樣做什么。

博寶藝術(shù)家網(wǎng)：用簡單的評判，您認為什么是好的繪畫？

胡順卿： 一幅好的繪畫除了從謝赫“六法”到齊白石的“作畫妙在似與不似之間”之間的歷代畫家的精辟總結(jié)外。還要1，創(chuàng)作語言精辟簡練而又能足以表達你的創(chuàng)作意圖。2，雅俗共賞。既要有“陽春白雪”之高雅，又要有“下里巴人”通俗。3，最主要的要給欣賞者以美的愉悅，給人以美的享受，駐足欣賞而不愿離去，引人以思考，勾人以聯(lián)想。

博寶藝術(shù)家網(wǎng)：宋莊大多數(shù)工作室一年都是三、四萬元，小堡的院子一年也要一、兩萬了，很多藝術(shù)家租不起了，在這樣的情況下，藝術(shù)家如何才能生存？

胡順卿： 租不起工作室它是經(jīng)濟規(guī)律使然。1，房地產(chǎn)的價格飆升使房租價格也居高不下。像很多人買不起房子一樣，藝術(shù)家也租不起工作室。2，書畫家是不是和企業(yè)職工一樣也有下崗這個概念？歷史上也有富人、文人、藝術(shù)家窮困潦倒的現(xiàn)象。 然現(xiàn)在這種情況也可能是個別現(xiàn)象。藝術(shù)家遇到這種情況，沉下心來創(chuàng)作人們認可的喜聞樂見的優(yōu)秀作品，擴大自己作品的銷售量，提高收入。以緩解這種矛盾。房價、租金高的問題，國家已采取措施，不遠的將來也會得到緩解。

博寶藝術(shù)家網(wǎng)：您現(xiàn)在最關(guān)心中國當代藝術(shù)的哪些問題？

胡順卿： 隨著中國的改革和對外開放，當代藝術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)了新的問題。1.新生和古典的碰撞；當代水墨和傳統(tǒng)水墨的碰撞，中國畫和水墨彩畫的定位等等。這也是開放的、歷史發(fā)展的必然趨勢。如何研究、探索、試驗、討論這些問題是我們藝術(shù)家的不可逃避的、并需深入其中的職責。2.當代的藝術(shù)市場較混亂。名家泰斗滿天飛，比比皆是。還有出書、畫報、拍賣、網(wǎng)站代售、媒體報道等等等等。再看看出的書籍，有幾幅好作品？不是垃圾才怪呢。再看看拍賣成交率幾何？然收費還是可觀的。本人并不是反對這種宣傳操作方式，而是過于混亂了。并造成社會成本的極大浪費。是應(yīng)該對藝術(shù)市場整治的時候了。