記者：孟老師，您好，我們知道您是一位優(yōu)秀的劇作家，是如何開始進(jìn)入到書法藝術(shù)的這個行業(yè)里面的?

　　孟國慶：12歲的時候我就開始接觸學(xué)習(xí)書法，當(dāng)時不像現(xiàn)在有專業(yè)的書法課程，我的初衷完全是因為自己的喜好。在自己沒有什么準(zhǔn)備的時候，就榮獲了幾次書法獎項。二十多歲時，代表報社去上海交流，偶遇了沙孟海先生，他看到我的作品給了很高的贊譽(yù)，并指點(diǎn)我學(xué)習(xí)張旭、懷素的書法，他說草書是書法中的最高的境界，勤學(xué)苦練未來能有很大的發(fā)展。他的一語點(diǎn)化了我，這之后我就感到我自己好像插上了智慧翅膀一樣，對書法藝術(shù)有了更加深入的認(rèn)識。

　　記者：您覺得書法藝術(shù)最重要的是什么?

　　孟國慶：我聯(lián)系了這么多年的書法，最終得出一個結(jié)論，書法藝術(shù)最重要的還是文化底蘊(yùn)。很多人臨古時書法大家作品，過多的注重了外形體制上的酷似，反而失去的書法的真正的韻味和內(nèi)涵。我的書法能夠得到當(dāng)下眾人的肯定，這與我自己的知識構(gòu)架息息相關(guān)，我寫過很多小說和劇作，并且也拍攝成為電視劇，從事的工作原因要求我有深厚的文化功底，這些文學(xué)素養(yǎng)會潛移默化的表現(xiàn)在我的書法之中。

　　中國古語有云：“功夫在詩外”。當(dāng)我們知識、閱歷、技巧都掌握的時候，文學(xué)底蘊(yùn)就顯得至關(guān)重要。所幸我是非常幸運(yùn)的，在我的人生經(jīng)歷中有一個階段，讓我在文學(xué)領(lǐng)域里徜徉，在唐詩宋詞上也培養(yǎng)了自己的興趣。所以我每次練習(xí)或者臨貼，都是在對書法的二次創(chuàng)作，就如同小說改編成劇本一樣需要二次創(chuàng)作，并且充分的去塑造你筆下的字，每一個字都是有自己的個性的，書法創(chuàng)作對于我來說不僅僅是一個書寫的過程，還如同一個文學(xué)作品一樣，有我對生活的觀察，有我的閱歷見識，有我對生命的感思。

　　另外，藝術(shù)創(chuàng)作是需要有成長的空間的，無論是草書、楷書、行書、隸書、篆書在創(chuàng)作中都應(yīng)該用身心去體會書法的魅力，自己的字應(yīng)該與自己共同成長，十年前你書寫一首詩是一個心態(tài)，隨著生活閱歷的不斷增長，對待世事的態(tài)度也在不斷的改編，這些改變都應(yīng)該能夠從你的字中觀察的到，這才是真正的活著的、有魅力書法藝術(shù)。

　　記者：就像您臨貼的時候不只是臨的是形，更多是融入自己此時此刻的思想和精神狀態(tài)。

　　孟國慶：“是的，這是書法的神韻，它一定是具有顯明的個性，如果沒有顯明的個性只是一味的為寫而寫，寫的好的人太多了。畫畫也是如此，一定要有自己獨(dú)特的個性，當(dāng)然這個獨(dú)特的個性要在一個嫻熟的基礎(chǔ)上，藝術(shù)創(chuàng)作是需要細(xì)細(xì)體會的，絕對不是一朝就可成就，要做好淡泊明志的心態(tài)準(zhǔn)備。

　　記者：您說的這些，就像齊白石先生說過的“學(xué)我者生，似我者死”。

　　孟國慶：對的，傳統(tǒng)式一個土壤，你離開土壤沒有一個生長之地，但是如果一直在傳統(tǒng)中固步自封，停滯不前，那么藝術(shù)就失去了生命力和創(chuàng)作力，失去了藝術(shù)真正的味道。

　　記者：書法包括楷書、行書、篆書等等，您為什么對草書藝術(shù)情有獨(dú)鐘?

　　孟國慶：有句話是這么說的“楷書是走，行書是跑，草書是飛”。書法是表現(xiàn)線條美的藝術(shù)，草書是一個綜合的書法藝術(shù)，就如同交響樂一般，想要演奏出一場高水平的音樂會，除了演奏者能夠熟練的掌握手中的樂器之外，更重要的是每種樂器之間的巧妙和諧的配合，指揮者也至關(guān)重要。作為一名書法家，既需要成為一名優(yōu)秀的演奏者，同時還需要是一位優(yōu)秀的指揮者，特別是在草書書法創(chuàng)作中，和諧巧妙的調(diào)配書寫的節(jié)奏和韻律。

臨《自敘帖》局部

　　記者：孟老師，書法藝術(shù)創(chuàng)作和劇本創(chuàng)作這二者之間您是如何來協(xié)調(diào)的和平衡的?

　　孟國慶：我是寫了很多小說也寫了很多電視劇本，當(dāng)我到了這個年齡階段來說，書法藝術(shù)可以說是功到自然成。書寫書法除了多數(shù)人了解到的陶冶情操、鍛煉身體之外，這十多年我也悟到了書法的真諦，書法就如同人的心靈電圖，是表現(xiàn)人生階段的。這也好比魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作，后來他為什么更多的從小說創(chuàng)作轉(zhuǎn)變到了寫雜文呢，這是人生命經(jīng)歷的不同階段。對于我來說，書法和劇本小說創(chuàng)作兩者是相互補(bǔ)充、互相推動、互相促進(jìn)的，是相輔相成的。

　　記者：您說的是書法藝術(shù)不能太多得去注重表面的形，而是內(nèi)涵。

　　孟國慶：對，其實關(guān)鍵還是要靠你自己去悟，比如著名的文學(xué)作品《紅與黑》和《項鏈》，里面的每一個人物都需要我們細(xì)細(xì)品味和剖析，這個工作只能依靠我們自己來完成，別人的講解和分析都只是一個輔助的途徑，真正的領(lǐng)悟和體會需要我們自己來最終實現(xiàn)。再比如懷素的《自敘帖》你專注的不能只是表面的形，應(yīng)該更多的去了解當(dāng)時的歷史，去剖析懷素寫此貼時的心境，感同身受之后，創(chuàng)作出來的作品才會不同凡響。

　　記者：聽說您最近創(chuàng)作了一幅《自敘帖》精品之作，社會影響力很大。這幅作品是您長期練習(xí)之后得到的一幅力作，還是天時地利人和的原因而創(chuàng)作誕生的。

　　孟國慶： 《自敘貼》是中國草書的最高境界，毛主席也比較喜歡他，他把《自敘貼》的影印本作為國禮送給了當(dāng)時訪華的日本首相田中角榮。我的這件作品的出現(xiàn)，一方面是因為我一直在片段式的臨摹《自敘貼》，直到今年過年的時候，用這段較為安靜的時間，將平日里因為快速的生活節(jié)奏而變得有些浮躁的心態(tài)好好的調(diào)節(jié)之后，這樣七百多字的《自敘貼》竟然在此期間一氣呵成，不斷的去揣摩《自敘貼》原作者的心境，甚至去進(jìn)入到這個角色，最終才有了今天的這幅帶有我自己的書法個性的《自敘貼》。

　　記者：欣賞這幅《自敘貼》有一種感受，就是在形態(tài)上是具有懷素原帖的氣韻的，但是卻又不完全一樣，這幅作品跳脫形式上的束縛，明顯的融入了您個人的書法藝術(shù)特性，那么如何讓書法創(chuàng)作中的字具有這樣鮮活的個性呢?

　　孟國慶：你這個問題問的很好，書法藝術(shù)是創(chuàng)作，“創(chuàng)”這一個字就解釋了全部的問題，一定要有自己的個性，只是追求與名家作品相同，這不是一個非常正確的目標(biāo)。還是那句話，藝術(shù)創(chuàng)作一定要有自己的個性，線條的粗細(xì)、高度，是要有韻律的、有跌宕起伏的節(jié)奏感，總之，個性是藝術(shù)創(chuàng)作的生命。

　　記者：這幅作品創(chuàng)作出來之后，對您日后的藝術(shù)之路有什么樣的影響?

　　孟國慶：我覺得這個作品可以對我來說起到一個里程碑的作用吧，可以鼓勵我、推動我邁向更高層次藝術(shù)殿堂。書法藝術(shù)創(chuàng)作不是一朝一夕的功夫，這需要我更多的努力，這幅《自敘貼》的成功可以給我更多的肯定。

　　記者：市場上對作品有一個很高的評估，您是如何看待的?

　　孟國慶：這個評估的高不高是一個藝術(shù)價值，但是藝術(shù)不是用金錢來衡量的。范仲淹有一句傳世名言“不以物喜，不以己悲”，藝術(shù)家只有很好的處理了關(guān)乎利益金錢的問題，擁有一份淡泊的心境，才能在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上走的更遠(yuǎn)，更久。