導(dǎo)語(yǔ):張大力最新個(gè)展將于2014年7月在成都K-空間舉行,屆時(shí)將展出張大力的最新作品。在對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了極致的反思和批判之后,張大力的新作華麗“升華”,開(kāi)始了對(duì)內(nèi)心世界的挖掘。這個(gè)展覽標(biāo)志了張大力藝術(shù)實(shí)驗(yàn)中的一個(gè)新項(xiàng)目的起點(diǎn),因?yàn)檎嬲摹拔ㄎ铩痹趶埓罅@里已經(jīng)走到盡頭。為此,99藝術(shù)網(wǎng)專訪了藝術(shù)家張大力。
99藝術(shù)網(wǎng):我們知道您將在7月份舉行一個(gè)個(gè)展,您特意為這次展覽做了一件作品,能簡(jiǎn)單地跟我們介紹一下這個(gè)作品嗎?
張大力:這組作品就叫《廣場(chǎng)》。我所有的作品跟我的生活、環(huán)境都是有關(guān)系的,是從生活里來(lái)的。《廣場(chǎng)》有三個(gè)層次的意義:第一個(gè)層次,沒(méi)有來(lái)到北京之前,我心里會(huì)有一個(gè)廣場(chǎng),那是一個(gè)中心,一個(gè)政治中心,一個(gè)向全世界宣布中國(guó)思想的中心,它在我們每個(gè)人內(nèi)心里是一個(gè)神圣的地方。第二個(gè)層次,我來(lái)到北京以后,可以經(jīng)常去那個(gè)廣場(chǎng)玩兒,它又變成另外一個(gè)廣場(chǎng),一個(gè)給人一種很空曠、很大、很有壓力感的廣場(chǎng),一個(gè)嚴(yán)肅的地方,不可能在那兒撒潑打混,這是現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)廣場(chǎng)。后來(lái)我出國(guó)后,我在全世界很多國(guó)家,看到了各種各樣的廣場(chǎng),這些廣場(chǎng)又給了我不同的感受,那些廣場(chǎng)是第三個(gè)概念。我把這三個(gè)概念融合后,做了這件《廣場(chǎng)》。在別的廣場(chǎng)有很多鴿子,并成為代表廣場(chǎng)的一個(gè)生物,比如到威尼斯、羅馬。人在廣場(chǎng)里,我們中國(guó)人在廣場(chǎng)里是怎么做的,別的國(guó)家的人在廣場(chǎng)里什么樣,我要把這一個(gè)概念給呈現(xiàn)出來(lái),也是跟《種族》、《翻一百個(gè)中國(guó)人》,有一個(gè)延續(xù)。
99藝術(shù)網(wǎng):您的作品是通過(guò)真人翻模做的,為什么這么做,是因?yàn)楦菀踪N近中國(guó)的一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)嗎?
張大力:有一個(gè)很重要的原因。什么叫雕塑?雕塑難道就是把一個(gè)人塑像嗎?這個(gè)概念太死板,我想打破這個(gè)概念。把一個(gè)東西翻成立體的是不是一個(gè)雕塑呢?從1999年我就采用了這個(gè)手段。我覺(jué)得用直接翻制的辦法更簡(jiǎn)單,更深刻。一個(gè)好的作品應(yīng)該是非常簡(jiǎn)單的,越簡(jiǎn)單的東西越能打動(dòng)人。所以,我干脆就直接翻制了,先翻制這些人頭,然后翻制人體,不是真正的用手工創(chuàng)作的一種雕塑,而是用這種手段記錄了一個(gè)時(shí)代人的一個(gè)狀態(tài),可能叫新雕塑辦法。
99藝術(shù)網(wǎng):這個(gè)展覽將來(lái)在展示的時(shí)候會(huì)是一種什么樣的呈現(xiàn)效果?
張大力:我現(xiàn)在沒(méi)有看展出現(xiàn)場(chǎng)。但在我腦子里已經(jīng)呈現(xiàn)一個(gè)效果,人是在中間,地下是死亡的鴿子子,用硅膠做的,空中飛的是鴿子的標(biāo)本,有很多在空中飛翔,大致呈現(xiàn)是這樣的。我可能真正看展出空間以后要更具體化。同時(shí),還會(huì)展出一些紙上作品及油畫作品,也是跟廣場(chǎng)的屏幕有關(guān)系的。
99藝術(shù)網(wǎng):此次展覽和您在紐約的一個(gè)個(gè)展是并行的,這兩個(gè)展覽之間有什么關(guān)系嗎?
張大力:應(yīng)該算是一個(gè)框架下不同的形式,都叫《廣場(chǎng)》,但是材料、及展覽的形式、空間、布展完全不一樣。