由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多具體的形象或形式存在，在視覺藝術(shù)思維訓(xùn)練的過程中＿我們可以結(jié)合這些特點進(jìn)行帶有誘導(dǎo)性的提示。如視覺藝術(shù)思雄能否邀過對藝術(shù)用材的選擇進(jìn)行有目標(biāo)得誘導(dǎo)
對形象的構(gòu)成用不同的方法進(jìn)行重新處理，形成新的藝術(shù)形象；對相同或相近的對象（同類成異類）用類比的方法加以誘導(dǎo)，使我們的藝術(shù)創(chuàng)作在進(jìn)行過程中受到較多較好得提示。從而增強視覺藝術(shù)思維的效果。
　　我們可以提出許多問題逐一地進(jìn)行考慮，從題材選擇方面進(jìn)行誘導(dǎo)
　　選擇什么題材---
古今中外。民間藝術(shù)。自然景觀，科學(xué)技術(shù)等從什么角度選擇題材--人類思想意識，自然形式美，科技動態(tài)藝術(shù)原理，宗教信仰，人生禮儀，民俗事象等。
　　反映什么風(fēng)格---古典，現(xiàn)代，幽雅，浪漫，自然，前衛(wèi)，奇特，夢幻。鄉(xiāng)俗，田園等展現(xiàn)什么情感---熱情，開朗，歡樂，豪放，奔涌，憂郁，悲傷，痛苦，自豪等
　　從形態(tài)處理方面進(jìn)行誘導(dǎo)組合---用什么材料，什么形象，什么素材，什么方法，如何組合，組合得秩序，組合得部位等
　　漸變---色彩的漸變，色調(diào)的漸變，形態(tài)的漸變，大小漸變，粗細(xì)漸變，造型漸變，結(jié)構(gòu)漸變等
　　添加---添加的內(nèi)容，添加的形式，添加的大小，添加的次數(shù)，添加的長短，添加的厚薄，添加的疏密等
　　簡化——減去什么，化整為零，簡潔，縮減等。
　　打散重排——結(jié)構(gòu)打散重排，色彩打散重排，線條打散重排，形象打散重排，材料打散重排等。
　　顛倒——位置顛倒，組合顛倒，材料顛倒，主次顛倒，內(nèi)外顛倒，形態(tài)顛倒，步驟顛倒等。
　　從各種因素的類比方面進(jìn)行誘導(dǎo)：
　　綜合類比——排除事物之間復(fù)雜的表面現(xiàn)象，找出他們相似的特征進(jìn)行綜合的類比。
　　直接類比一一二隊自然界和人造物中直接尋找與創(chuàng)作對象相類似的因素作出類比。
　　擬人類比——將創(chuàng)作的對象進(jìn)行“擬人化”處理，賦予其感情色彩。
　　象征類比——借助事物形象或符號進(jìn)行抽象化、立體化的形式類比。
　　因果類比——在兩種事物、兩種形象之間可能存在的因果關(guān)系中進(jìn)行類比。
　　根據(jù)這些有意識的提示以及具體的思維途徑，我們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時對此加以分析、探討，不要忽略任何一個小小的細(xì)節(jié)和相關(guān)的因素，從中作出正確的判斷和評價，選擇那些具有挑戰(zhàn)性的、最賦美感的思路進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作。
　　視覺藝術(shù)思維的訓(xùn)練更要從培養(yǎng)思維的創(chuàng)造能力和發(fā)展智力的角度著眼。許多成功的藝術(shù)家在他們的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中都很注重讀書交友，集思廣益。古人所謂“讀萬卷書，行萬里路”，是說要加強各方面的修養(yǎng)，從書本中、自然中和朋友之間相互交談的過程中得到創(chuàng)意的思路，找到創(chuàng)作的靈感，受到藝術(shù)的啟示。俗話說：“三個奧皮匠，賽過諸葛務(wù)’，《論語》中也有“三人行，必有我?guī)?rdquo;，說的是人與人之間的智力是能夠通過相互激發(fā)、相互補充而發(fā)揮出更好的效果。每個人因為智力的高低、能力的大小不同，所受教育、環(huán)境影響以及研究方向的不同，形成了思維能力、思維效果和思想認(rèn)識之間的差異。朋友之間的交流，實際上是一種智力相互激勵的過程，通過交流每個人都會在不同的方面受到啟示，在認(rèn)識上有所突破。現(xiàn)代社會中的形式眾多的
“沙龍”，如藝術(shù)沙龍、信息沙龍、科學(xué)沙龍、交響樂沙龍、文學(xué)沙龍、影視沙龍等等，其目的都是讓那些有共同語言、情趣相投的朋友們相聚在一起，各自發(fā)表自己的見解和觀點，相互探討和激勵，在研討中充分調(diào)動自己的思維運作，敏銳快捷地捕捉有用的信息，取長補短，為我所用。
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