l·正與倒。倒立對鍛煉身體頗為有益。有趣的是，近年來廣告設計中本末倒置的現(xiàn)象也時有出現(xiàn)。畫面中將人或事物有意倒過來。這樣一經(jīng)倒置，便立即變得引人注目。格式塔心理學家阿恩海姆在《藝術與視知覺》里說：“倒立會使圖形完全改變，是由于在大腦的視皮層區(qū)域中含有一個占優(yōu)勢的定向緣故。”人們長期受到一個具有固定方向因素的刺激，對形狀特點形成了特有的知覺，人總是頭在上腳在下，水總是從上往下淌，一旦打破這種視覺形象的恒常性，便形成了新的視覺沖擊力，使日趨平淡的形象又以一種新的姿態(tài)出現(xiàn)。正倒有時還表現(xiàn)為正反，1985年國際廣告展金獎作品《和平》、《我們祖先的未來》便是正倒和正反的典型作品。《和平》以兩枚導彈差位而過各往相反的方向飛去，象征避免戰(zhàn)爭，
PEACE（和平）反寫象征當今世界戰(zhàn)亂紛紛（和平的反面是戰(zhàn)爭），我們把字母在大腦中再翻回來便會重新獲得和平。
　　《我們祖先的未來》以一根人類祖先的遺骨表示人類社會的延續(xù)，而倒寫的“生”字反映人類對未來的生存的憂患。反、倒既獨特又含意雋水。
　　2．置換。所謂置換，就是用其它東西來取代原結構中的某一部分，相互關系沒變。面貌卻煥然一新。人們曾記得青霉素剛一問世時，幾乎成了靈丹妙藥，對一些疾病可謂藥到病除。然而隨著細菌的耐藥性增大，它有時顯得不那么靈驗。而無限制地加大劑量又是不可能的，這時科學家們又研制出半合成青霉素，在原來的化學結構中置換了細菌抗藥的那部分，青霉素又重新征服了細菌。這個例子盡管不十分貼切。但也說明了一個道理，克服人們視覺感受上的麻木性，置換也可以產(chǎn)生同樣的效果、一則首飾廣告。將項鏈掛在人的脖子上，而另＿拉鏈廣告又把拉鏈掛在人的脖子上。國外有一張廣告，一副鞋帶系在兩塊肉上，乍看起來很奇怪、再仔細看，原來是一張宣傳運動能發(fā)達人的肌肉的廣告。
　　顯然，人們對“張冠李戴”想象格外引人注目汁。
　　3。反比例人們對事物所占的空間比例和透視關系已形成了一穩(wěn)定的概念，只有在單話故事里一只鞋子會變成嬰兒的搖籃。，孫悟空憑一個筋斗十萬八千里也跳不出如來佛的掌心。有一則“耐克”運動鞋的廣告，畫面一個碩大無比的運動鞋上站滿了各類運動員。而另一組飲料廣告將罐頭與摩天大樓等高。人們不會因為這一反常現(xiàn)象表現(xiàn)得如此真實而批評設計者偽造事實，反而對這一夢幻般的情景產(chǎn)生濃厚的興趣，廣告信息也隨之為人們所記住’
　　4．影子。有投影和倒影之分。兩者都是事物本身以外的現(xiàn)象，而又與事物有著神奇的關系。漓江中的倒影不屬于水而歸于兩岸的群山，窗前的倩影不屬于富卻又呈現(xiàn)得分外清晰。這種時隱時現(xiàn)、即合即離的審美趣味早已被攝影師、藝術家們所重視。如果說設計師與畫家，攝影師在捕捉影子方面有什么區(qū)別的話，那么前者的想象力更豐富。發(fā)揮的更為淋漓盡致，在他們的手下對影于的運用是那么隨意自如。有時，影子不再是原物的被動顯現(xiàn)，而是自由的派生。做個手勢，投射到墻上變成了狗，許多人在孩提時大概都做過這樣的游戲。也許正是這一游戲啟發(fā)了設計師的想象力，借影子添加增減信息量。在幽靜的池塘邊，一個人頭戴耳機，正安然自得地釣魚，而在水中的倒影里卻出現(xiàn)了一支小樂隊。這是一幅廣告。無疑，人們立即聯(lián)想到這是袖珍錄音機帶來的妙處，好象在說，即使你一個人在釣魚，仍有一個樂隊在伴隨著你，
袖珍錄音機真是妙不可言.
　　利用影子。同時又可刪去某些次要的形象。比如，一雙皮鞋，后面留下了一個人影，而穿鞋的人卻沒有盡管沒有人本身，但人們總是把影子看成是第二個自我，賦予它生命，同時影子又簡化了一切細節(jié)。這一廣告的特點就是刪去了可能引起注意力分散的人物。而又表達了鞋與人的關系，突出了鞋這個主題。
　　5．破碎。傳統(tǒng)的審美趣味中，往往只重視事物的完美性，發(fā)展到現(xiàn)代繪畫，對于美的原有理解也發(fā)生了根本的變革，形象的分離和重組都隨作者的觀念、需要的不同而自由處理。畢加索的《格爾尼卡》所表達的內(nèi)容之深刻、廣泛不是片言只語所能包括，其中通過形體的支解破散來體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，顯然給人以強烈的震撼。巧妙地利用破碎來增加視覺效果，在廣告中也明顯增多。事物在靜止完好的狀態(tài)下往往被人忽略，一旦失去了這一常態(tài)，人們的注意力反而隨之集中。一則香水廣告，畫面上的香水突然被東西撞碎，給人以驚訝之感。1984年在美國紐約舉辦的84日本平面創(chuàng)意設計展中，設計師戶用正壽設計的7幅一組的酒類廣告招貼，均將完好的圖片撕碎后再拼貼起來，以他獨特的“破碎美”而分別獲得金、銀獎，從而在設計范圍內(nèi)把破碎的審美價值推到了一個新的高度。
　　6．符號化。人類的一切傳播信息均可解釋為符號現(xiàn)象。這里所說的符號是指給予某種事物以某種意義。這種給予意義的符號已不再按照習慣去表達原有的內(nèi)容，它所表達的意義是人類原有的符號系統(tǒng)中尚未有的新符號，。是一種創(chuàng)造性的活動。第一個把少女比作鮮花或者把兒童比作祖國的花朵的人，他們便在進行符號的創(chuàng)造，賦予原有符號以詞典里找不到的新內(nèi)容。香港一幅招貼《貪污的人蠶食社會》，畫面是一條蛆蟲正在蠶食一個蘋果。把蘋果比作社會，蛆蟲比作貪污者，將主題表達的十分深刻。一個抽象概念形象化地體現(xiàn)出來了。日本某家公司開業(yè)，它以雞蛋破殼這一符號，表達公司經(jīng)過長期的準備終于如同雛雞出殼誕生了。
　　總而言之，設計創(chuàng)意的獨特性是現(xiàn)代廣告的設計關鍵。這里僅舉了一些目前廣告設計中比較突出的例子，不足以勾劃出整個現(xiàn)代設計的面貌，從中只能窺見一斑。
　　7．夸張。借助想象，抓住被描寫對象的某些特點，對其性質、狀態(tài)、數(shù)量、程度加以明顯夸大，用以突出事物的本質或特征，使之新奇、意外從而更鮮明，更生動。詩往往用夸張的手法來抒發(fā)感情，攝影廣告也常借助于這一手法，以奇特驚人之筆來吸引受眾。
　　8．渲染。通過對環(huán)境、景物或人物的心理、行為作為方面的鋪墊來形容、突出商品主體，從而加強藝術效果。寫實性畫面也常常離不開渲染，如背景、陪襯物的選擇，色彩、光影的調配也都是一種較為簡單的渲染。在寫意性畫面的創(chuàng)作中，渲染作為一種藝術手法，主要是用以突出商品的氣質、風采、特性。
　　9．情節(jié)。即故事性畫面，主要通過商品與人或物在特定生活場景中有關聯(lián)的具體事件或矛盾沖突來構成情節(jié)，用以展現(xiàn)商品的本質特征。這些情節(jié)可以從生活中提煉，也可以進行大膽而合理的虛構。任何一種商品只要在生活中有作用，有地位，都可挖掘出或編織出種種故事，這些故事一旦接近受眾的生活，并使他們感到新鮮，便具有親切感和滲透力。
　　在攝影廣告畫面中，寫實與寫意并無文野、高低之分，一般說來，寫實性畫面在拍攝上要求較為嚴格，寫意性在創(chuàng)意上則更為費心。不論是寫實還是寫意，最終都需要把各種內(nèi)容因素和形式因素寓多樣于統(tǒng)一，表現(xiàn)出最明朗、最恰當?shù)暮椭C與對比關系，使作品具有一定的意境，當然是商業(yè)化的意境。這是廣告作者創(chuàng)作的終點，又是廣告受眾審美活動的起點。