書(shū)畫(huà)鑒定行業(yè)中所謂的“贗品”，通常稱為“偽作”或叫“假畫(huà)”、“假字”。它是指并非某一名家所作，卻被冠以其名的書(shū)畫(huà)仿制品。書(shū)畫(huà)贗品最早究竟出現(xiàn)于何時(shí)？起初的書(shū)畫(huà)作偽又是出于何種動(dòng)機(jī)？目前恐怕還難下準(zhǔn)確的結(jié)論。但是有一點(diǎn)可以肯定，當(dāng)書(shū)畫(huà)成為商品進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)，任何一件傾注著書(shū)畫(huà)創(chuàng)作者聰明才智和辛勤勞動(dòng)的作品，除了帶給消費(fèi)者可供欣賞的藝術(shù)價(jià)值外，同時(shí)也具備了流通領(lǐng)域商品的基本屬性，即以貨幣或?qū)嵨镄问剑锤魅∷琛⒌葍r(jià)交換的原則進(jìn)行相互間的交流，從而實(shí)現(xiàn)書(shū)畫(huà)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。正是基于進(jìn)入商品流通領(lǐng)域后的書(shū)畫(huà)作品所具備的商品屬性，才使得以牟利為目的的書(shū)畫(huà)贗品的出現(xiàn)在所難免。近年來(lái)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，各種書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)（如畫(huà)廊、文物公司、書(shū)畫(huà)拍賣會(huì)、博覽會(huì)等）的出現(xiàn)，書(shū)畫(huà)贗品在世人面前，又好像江堤潰決，忽然間成為泛濫不可收拾之勢(shì)，給書(shū)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)的正常發(fā)展帶來(lái)了消極影響。如今，社會(huì)上名家書(shū)畫(huà)的“打假”呼聲，一浪高過(guò)一浪，書(shū)畫(huà)鑒定專業(yè)的辨真、識(shí)偽使命，似乎比以往任何時(shí)候都要艱巨得多。

但是，應(yīng)該指出，書(shū)畫(huà)藝術(shù)博大精深，有其自身存在和發(fā)展的規(guī)律。如果將書(shū)畫(huà)界存在已久的作品作偽現(xiàn)象簡(jiǎn)單地等同于一般商品的造假欺詐行為，也是有失客觀、公正的，甚至還是有害的。只有本著實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)此種由多重因素引發(fā)的作偽現(xiàn)象進(jìn)行深入的分析研究。弄清它的來(lái)龍去脈，使其昭然若揭，才能徹底消除它的危害，并化腐朽為神奇，讓它為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的生存和發(fā)展服務(wù)。從書(shū)面鑒定的專業(yè)角度說(shuō)，只有全面和大幅度提高書(shū)畫(huà)藝術(shù)從業(yè)人員和書(shū)畫(huà)愛(ài)好者對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)水平，才是杜絕贗品，消除作為隱患的最有效方法。

應(yīng)該承認(rèn)，古往今來(lái)的書(shū)畫(huà)作偽行為，并非全為“坑人”，它客觀存在著被需要、被利用，為人們進(jìn)一步認(rèn)知書(shū)畫(huà)藝術(shù)規(guī)律提供外在條件的價(jià)值。贗品在書(shū)畫(huà)行業(yè)出其不意起到的積極作用，正在受到越來(lái)越多的書(shū)畫(huà)從業(yè)人員的認(rèn)同和證實(shí)。學(xué)習(xí)和鉆研名家書(shū)畫(huà)鑒定，必須正確處理好贗品所產(chǎn)生的“利”與“弊”關(guān)系，著眼點(diǎn)不應(yīng)僅僅局限于識(shí)贗防偽，更重要的是應(yīng)加強(qiáng)書(shū)畫(huà)從業(yè)人員對(duì)書(shū)畫(huà)學(xué)科本質(zhì)規(guī)律認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)。謝稚柳先生在其總結(jié)自己書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而寫(xiě)的《鑒余雜稿》一書(shū)中說(shuō)道：“我們經(jīng)常作鑒別，還不能不發(fā)生錯(cuò)誤……對(duì)書(shū)畫(huà)本身的認(rèn)識(shí)不夠，這是主要的”。可見(jiàn)，認(rèn)識(shí)書(shū)畫(huà)本身才是學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒定知識(shí)的重點(diǎn)。

以下筆者根據(jù)自己在書(shū)畫(huà)鑒定專業(yè)上的學(xué)習(xí)、工作體會(huì)，從書(shū)畫(huà)鑒定的專業(yè)角度來(lái)談?wù)剷?shū)畫(huà)贗品所產(chǎn)生的“輔”作用。

（一）只要我們翻開(kāi)中國(guó)書(shū)畫(huà)史冊(cè)，就不難發(fā)現(xiàn)，一些具有極高歷史、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的書(shū)畫(huà)“傳世名作”，就是靠“摹本”（不是真跡）形式一直流傳至今的。像晉朝顧愷之、王羲之，五代周義矩，宋代趙昌等等，他們的一些“作品”都有靠摹本傳世的現(xiàn)象。其實(shí)不難理解，由于年代久遠(yuǎn)或其它一些原因，歷史上一些書(shū)畫(huà)名家的作品相繼失傳，于是就出現(xiàn)了以“摹本”來(lái)替代真跡的方法，來(lái)填補(bǔ)書(shū)畫(huà)史上某一時(shí)段或某一作者代表作品的空缺。再者，有些國(guó)家級(jí)博物館常將古代名作同被“克隆”出來(lái)的名作贗品放在一起展出，供觀者比較揣摩，達(dá)到很好的展覽效果。若遇到霉雨季節(jié)一些博物館也多采取以名作摹本替代原作陳列的習(xí)慣做法。民間個(gè)別有實(shí)力的收藏家，也有過(guò)以高水準(zhǔn)的仿品來(lái)布置自己居室的舉動(dòng)，這樣主人外出時(shí)便可以多幾分安心和坦然。凡此種種，目的都是很明確的。讓摹本為“弘揚(yáng)”和“保護(hù)”藝術(shù)真品服務(wù)。這確確實(shí)實(shí)是書(shū)畫(huà)收藏界長(zhǎng)期以來(lái)形成的默契，不因摹本的“不真”而否認(rèn)其客觀存在的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近現(xiàn)代以來(lái)、“舊仿”與“名人 造假”作品在收藏界的幾度走俏，不正是最具說(shuō)服力的嗎？

（二）被視作掌握書(shū)畫(huà)技能基礎(chǔ)階段重要課程的臨摹方法，可以說(shuō)是一種善意的“制贗”行為，該學(xué)習(xí)方法在千百年的書(shū)畫(huà)藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中．被公認(rèn)是最為行之有效的手段，至今我國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)仍然將它定為學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)階段夯實(shí)基本功的必修課程。書(shū)畫(huà)界也總是將臨摹前代書(shū)畫(huà)名作的水平為評(píng)價(jià)一位書(shū)畫(huà)工作者藝術(shù)功力深淺與否的一個(gè)主要尺度。當(dāng)今，藝術(shù)界的批評(píng)家們，最為推崇傳統(tǒng)型的創(chuàng)新大師。這對(duì)臨摹前輩書(shū)畫(huà)經(jīng)典之作無(wú)形之中起著一種倡導(dǎo)的作用。建議有志于書(shū)畫(huà)鑒定工作的人，尤其是初入道者，抽空動(dòng)動(dòng)筆，多多少少臨摹一些書(shū)畫(huà)名家的佳作，相信對(duì)你所投身的事業(yè)會(huì)大有益處。

（三）書(shū)畫(huà)鑒定工作的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，書(shū)畫(huà)鑒定專業(yè)是一門真正意義上的“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的學(xué)問(wèn)，書(shū)畫(huà)鑒定工作者專業(yè)素質(zhì)的高低與實(shí)際工作能力如何都集中體現(xiàn)在書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)踐中那“真中藏假”、“假中掩真”的復(fù)雜環(huán)境中。從某種意義上說(shuō)，贗品在為書(shū)畫(huà)鑒定活動(dòng)提供“真金火煉”的外在條件，離開(kāi)它，書(shū)畫(huà)鑒定工作就顯得單調(diào)、淺薄。此外，書(shū)畫(huà)鑒定中的“識(shí)” 與“辨”所帶來(lái)的精神壓力必定會(huì)激勵(lì)鑒定工作者的求知欲望和聰明才智。雖然在學(xué)習(xí)和工作期間不乏遭遇“走眼”的經(jīng)歷，但挫折與失敗終究不會(huì)是鑒定工作的全部。豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和精湛的鑒定能力正是來(lái)自于每一次挫折和教訓(xùn)。書(shū)畫(huà)鑒定專業(yè)的所有理論，唯有通過(guò)“贗品”這一特定媒介的“檢測(cè)”，才能印證其是否正確，并在實(shí)踐過(guò)程中不斷加以充實(shí)和深化。

書(shū)畫(huà)作品的真跡與贗品，是相生相滅、互為依存的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。它們共同演繹著一幕幕足以讓許許多多書(shū)畫(huà)鑒藏家樂(lè)此不疲、為之神魂顛倒的動(dòng)人故事。撲朔迷離、霧里看花、正是書(shū)畫(huà)鑒定工作的魅力所在。

（四）書(shū)畫(huà)界資深鑒藏家對(duì)后學(xué)者有過(guò)“同贗品交朋友”的忠告，頗具深刻之哲理，它是提醒該行業(yè)的后來(lái)者要深入探研，尋根究底，必要時(shí)還得到作偽“第一線”中去，在知已知彼、成竹在胸的大局觀下，鑒定工作自然就會(huì)勝券在握。對(duì)于制贗者發(fā)明創(chuàng)造的“專刊”技術(shù)，不妨實(shí)行“拿來(lái)主義 ”方針，將其借鑒過(guò)來(lái)應(yīng)用于書(shū)畫(huà)作品的保護(hù)與修復(fù)工作，產(chǎn)生的效果也許會(huì)在人家的意料之外。舉個(gè)例子，幾年前，筆者曾收進(jìn)一幅有破損的李可染的作品，畫(huà)面上方有二個(gè)拇指般大小的破洞，傷及筆墨的要害處，當(dāng)時(shí)多數(shù)行家皆說(shuō)修復(fù)沒(méi)有把握。最后筆者從作偽者發(fā)明的“揭舊濃件”的造假術(shù)中得到啟發(fā)，根據(jù)問(wèn)樣原理，在十分保險(xiǎn)的狀態(tài)下， 以“先修后補(bǔ)”法將此作修復(fù)好了。我們還可以大膽設(shè)想，要是把制贗手法中的一些“高仿”特技，適當(dāng)應(yīng)用于名家書(shū)畫(huà)的限量出版發(fā)行中，也許能出奇制勝，在獲成功。