我出生于冀中一個普通農(nóng)家，幼時家境貧寒，13歲輟學從藝，做了十余年鼓書藝人，傳統(tǒng)道德文化的熏陶和父輩的教誨，加之少小失學的經(jīng)歷使我對文化產(chǎn)生了強烈渴望。我與生俱來的倔強性格和窮則思變的意識，助我后來搭上改革開放的順風船，我創(chuàng)辦線纜企業(yè)，積十數(shù)年經(jīng)驗教訓，由一個村辦小廠發(fā)展成擁資億萬、員工過千、設備技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量達到或接近世界一流的大型民營企業(yè)。有了一定的財力支持，我正式走上了藝術(shù)品收藏之路，主要收藏字畫。初期，收藏檔次較低，藏品多為書畫界朋友贈送。20世紀90年代初，我開始多方購藏明、清及近現(xiàn)代名家書畫，凡我喜愛或認定有收藏價值者，不惜斥巨資購求。
　　企業(yè)家投資文化藝術(shù)品收藏是一種世界趨勢，在當今國內(nèi)已成時尚。我從事收藏并無文化投資意識，也沒有增值保值概念，只為收藏，不求回報，更無成名成家的想法。企業(yè)經(jīng)營理念加鑒藏知識，似乎歪打正著，收藏給我以高質(zhì)量的精神享受，我真真切切地感覺到了人生的快意。收藏使我曠達自信，助我經(jīng)營企業(yè)應付裕如。

　　圍繞書畫，我組織和參與了一些活動，如在京建立了一家非經(jīng)營性畫廊，創(chuàng)辦了書畫院，聘請書畫家、篆刻家、鑒賞家主持事務。近年還在京、冀、魯?shù)鹊嘏e辦過多次大中型名家書畫展。為提高書畫鑒賞水平，我還親炙翰墨，苦練書法，寒暑不輟。這些經(jīng)歷使我對書畫市場有了深入了解，在此將我的所見所聞所感傾吐于讀者，愿為藝術(shù)品市場的發(fā)展盡一己之力。

　　改革開放以來，經(jīng)濟迅速發(fā)展，國家文化政策和文化環(huán)境相對寬松，加之媒體宣傳造勢，國民價值觀覺醒，民間投資轉(zhuǎn)向，收藏熱不斷升溫。藝術(shù)品尤其是中國字畫向為世人矚目，作為特殊商品，其價值與社會經(jīng)濟發(fā)展水平成正比，經(jīng)濟越發(fā)展，其增值率越高。近年字畫增值迅猛，呈現(xiàn)一路高漲態(tài)勢，拍賣場不時暴出天價，投資者常獲巨額回報，因此，各類性質(zhì)的經(jīng)營者紛紛躋身這一行業(yè)，目前全國經(jīng)營字畫的公司、商店、畫廊估計不下萬家，字畫市場已具相當規(guī)模。

　　企業(yè)家涉足收藏，或求投資回報，或為時尚驅(qū)使。他們的介入提高了中國收藏的檔次，推動了中國收藏文化和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，引導著收藏潮流，在藏界舉足輕重。但另一方面，它也抬高了藝術(shù)品的價位，對普通民眾的收藏造成一定影響，同時也加劇了書畫造假之風。

　　當今國內(nèi)字畫市場最不正常的現(xiàn)象就是作偽之風盛行，近現(xiàn)代名家書畫尤是真?zhèn)螀耄踔羵握呔佣唷嬜鱾问亲之嫿灰字芯弥尾挥念B癥，書畫作偽可上溯至唐代之前，越是經(jīng)濟發(fā)展、社會相對穩(wěn)定、文化繁榮的時期，書畫作偽越猖撅。當今時代是又一個書畫作偽高峰時期，規(guī)模與活躍程度可謂前無古人，超邁諸國。

　　當今字畫市場公開造假售假，形成了售假市場，擁有一批消費人群，“公平”買賣。在一些這樣的市場內(nèi)，購方可指要某一當代名家的書畫仿作，而且價格公道，可砍價至極低，只要稍高于成本，售者也甘愿薄利多銷。售假市場的產(chǎn)生基于社會需求。現(xiàn)在我國家庭文化品位普遍提高，人們紛紛追求時尚和名家效應，字必啟功，畫必范曾，然而家家皆掛真品絕無可能，于是這一供求矛盾就由作偽來解決。仿制品亦具欣賞價值，既能裝點門面，又物美價廉，何樂而不為?尤其是工薪族消費人群和收藏者，對此尤為熱衷。此外，以仿制品送禮乃至行賄者也大有人在，對方不一定在行，只要討其喜歡，達到目的即可，也確實省錢。看來，字畫作偽，這困擾收藏界的頑癥，自有它頑固的基礎(chǔ)。

　　因喜愛字畫，我對一些經(jīng)營字畫的老字號，如久負盛譽的百年老店北京榮寶齋、上海朵云軒充滿敬仰之情。這些老字號擁有深湛的專業(yè)知識，誠實守信，歷經(jīng)漫長歲月的考驗，打造出自己響當當?shù)慕鹱终信疲瑢嵵撩麣w。

　　２００２年，上海朵云軒拍賣一幅郭沫若先生1963年行書《游武夷山題詩》，六尺整紙橫幅，款書有“賀龍元帥補壁”。看到圖錄后我十分興奮，文壇巨匠郭沫若先生與天才軍事家賀龍元帥是我國當代文武兩方面的頂級代表人物，一幅書法涵蓋文武，意義深長，收藏價值不言而喻。為此我專程到滬，以13萬元拍到手，欣喜異常，如獲至寶。回來后特為其配制紫檀畫框，懸于書房，日日觀摩，引為榮耀。不久，我偶然在郭沫若書法全集中發(fā)現(xiàn)一幅與之幾乎一樣的作品，只是款書為“榮寶齋補壁”，我當即驚呆了，明白這才是原作。后來我將拍來的作品請多位專家鑒定，都認為如無原作對照，簡直能亂真。此后，又經(jīng)郭沫若故居文物小組鑒定，確認為仿制品。對此我深感失望。此間不少人欲購此作品，出價至30萬元，因我知是贗品，只能說不賣。2003年冬，我去滬會見朵云軒張經(jīng)理，告知此事并示以鑒定資料。張經(jīng)理深感驚訝，他表示立即核實此事，還將去榮寶齋看原作。2004年2月，我再次去朵云軒，并帶去所拍作品。張經(jīng)理十分坦誠，告知經(jīng)調(diào)查此幅字確有問題，朵云軒愿意原價收回，但不會再賣出。他說：“有人出高價你都不賣，個人收藏尚且顧及自己的名聲，朵云軒百年老店，更要珍惜自己的聲譽。”朵云軒不計損失、珍惜名聲的做法使我深為感動。

　　聯(lián)想到現(xiàn)在一些拍賣公司受經(jīng)濟利益驅(qū)使，知假賣假，甚至專意賣假，將自己等同于公開售假的文化集市小市場，毫不顧惜聲譽，我深感憂慮。書畫拍賣公司是經(jīng)國家許可，由政策扶持，合法進行拍賣的場所，作為特殊行業(yè)，拍賣行都配備有文物藝術(shù)品鑒定方面的專業(yè)人才，否則政府有關(guān)部門不會批準拍賣公司經(jīng)營。既然有專業(yè)人員把關(guān)，拍賣公司就不應出現(xiàn)大量贗品。以真品的價格堂而皇之地拍賣贗品，以謀取暴利，這是一種明顯的詐騙行為，比明火執(zhí)仗攔路搶劫還要卑劣，因拍賣行為受到合法保護，更具欺騙性。

　　治理文化市場的混亂局面，要將規(guī)范管理與積極扶持相結(jié)合。我國的文化市場特別是字畫市場尚處于發(fā)展階段，仍宜采取相對寬松的政策積極扶持，矯枉過正會限制其發(fā)展。對于字畫集市市場廉價售假問題，可以通過增加管理措施予以糾正。例如，經(jīng)有關(guān)部門審查批準，可允許在不侵權(quán)的情況下仿制書畫作品，并應在仿制品的適當位置作仿制品標記。對正規(guī)拍賣公司、字畫商店的具欺騙性、暴利性的售假行為則應依法治理糾偏，加大管理力度，迫使其依法正當經(jīng)營，有關(guān)部門似應出臺一些適應文化市場發(fā)展形勢的行政管理法規(guī)。

　　同時要完善現(xiàn)有相關(guān)法規(guī)，并將《消費者權(quán)益保護法》引入拍賣領(lǐng)域。《拍賣法》規(guī)定：“拍賣人、委托人在拍賣前聲明不能保證拍賣標的的真?zhèn)位蛘咂焚|(zhì)的，不承擔瑕疵擔保責任。”拍賣公司也多在拍賣規(guī)則中聲明對拍賣品的真?zhèn)尾怀袚魏螕Ｘ熑危@是造成贗品進入拍賣市場的重要原因。《拍賣法》在防止拍賣行以假充真方面有不完善處，應當將拍品的鑒定、審查列為拍賣的必經(jīng)程序，并允許買假者在提供有效證據(jù)證明拍品非真品時退拍。

　　字畫等藝術(shù)品屬于特殊商品，購買藝術(shù)品也是一種消費，尤其是以收藏為目的的終極消費，其消費性質(zhì)更為明顯，因而應考慮將字畫等藝術(shù)品的消費納入《消費者權(quán)益保護法》的保護范圍，使購買者、收藏者的正當權(quán)益得到法律保護。若《拍賣法》與《消費者權(quán)益保護法》相抵觸，應通過修訂、完善《拍賣法》的相關(guān)條文予以調(diào)諧，同時也應加強《文物保護法》《著作權(quán)法》等相關(guān)法律的執(zhí)法力度，切實加以貫徹執(zhí)行。

　　文化產(chǎn)業(yè)是一個具有廣闊發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè)，我們必須關(guān)注這一產(chǎn)業(yè)，早為謀劃，使其順利發(fā)展。最近了解到，只有200多年歷史的美國，其文化產(chǎn)業(yè)占國民生產(chǎn)總值的27％，而作為一個文明古國，中國的文化產(chǎn)業(yè)卻只占國民生產(chǎn)總值的百分之幾，反差之大值得我們反思。中華民族五千年文明史為我們留下了浩瀚的文化寶庫，眾多的古代文物，無數(shù)精美的藝術(shù)品，浩如煙海的古籍……坐擁如此深厚的文化底蘊，我們在這片沃土上發(fā)展了怎樣的文化產(chǎn)業(yè)呢?全面保護和快速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，除了匹夫有責，有關(guān)部門應該有所考慮和動作了。