書畫鑒定的輔助依據(jù)只是相對(duì)于主要依據(jù)而言，它包括題款、題跋、著錄、印章、裝裱、紙絹等。只有當(dāng)一件書畫作品本身是真的，這些材料才有價(jià)值。如果主體立不起來(lái)，輔助材料再正確也絕不能將這件作品定為真跡。稱它們?yōu)檩o助依據(jù)，是指即使這些內(nèi)容全是真的，也只能作為輔助材料。 題款。題款也叫款識(shí)，是指 undefined undefined書畫作品上作者自署的姓名字號(hào)、創(chuàng)作年月、繪制地點(diǎn)及其他內(nèi)容等。識(shí)別這些由作者題寫的名款，可以鑒定出其書法本身所反映出來(lái)的風(fēng)格。
題跋。題跋是指同時(shí)代人或后人所題的款識(shí)，它包括在書畫作品內(nèi)或裱頭的天地、拖尾等處的題記。鑒定題款要注意的是，不但要鑒定書法本身的真?zhèn)危€要考證題跋者與作者的關(guān)系及題跋內(nèi)容本身的可靠程度。
著錄。著錄是將收藏或過(guò)目的書畫作品進(jìn)行梳理，并用文字記錄下來(lái)就稱“著錄”。如果再將這類文字編輯成書出版，就叫書畫著錄書籍。這類書籍無(wú)疑對(duì)鑒定書畫有一定的參考價(jià)值。書畫著錄書可分為宮廷與私家兩類收藏著錄。像宮廷類的有《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《石渠寶笈》等；私家類的有周密的《云煙過(guò)眼錄》，顧復(fù)的《平生壯觀》、安歧的《墨緣匯觀》等。但有一類以欺世盜名為目的的假著錄，如明代張?zhí)╇A的《寶繪錄》，竟集晉唐以來(lái)的偽畫200余件。因此，收藏愛(ài)好者對(duì)歷代著錄書也要一分為二地具體分析，切不可盲從，因有許多偽作就是依據(jù)著錄仿造的。
印章。印章包括書畫家本人的印章和鑒藏家的收藏印章兩類。從內(nèi)容上分，它包括姓名、字號(hào)、齋名、閑文等多樣。從印文的內(nèi)容、字體以及鈐蓋的方式可看出某些時(shí)代與個(gè)性的特征，并可從印質(zhì)和印色上分辨真?zhèn)巍?
裝裱。裝裱是中國(guó)書畫藝術(shù)的一種特有樣式。古代流傳有緒的書畫作品幾乎沒(méi)有一件是不經(jīng)過(guò)裝裱的。裝裱的樣式有立軸、中堂、屏條、手卷、冊(cè)頁(yè)等。但從現(xiàn)存的書畫作品看，保留原有舊裱的已不多見(jiàn)，最早的是北宋的一種“宜和裝”。如手卷中的“引首”裝裱樣式在明代才有。要留心的是，有一種“金蟬脫殼”的偽裱手法，即將原來(lái)的舊裱保留，而將原來(lái)的書畫本身?yè)Q成仿造的偽本，嵌裝進(jìn)去而不留痕跡。
紙絹。中國(guó)書畫特有的載體是紙絹。從紙絹的不同發(fā)展時(shí)期，提供了一定的輔助鑒定依據(jù)。如唐代的麻料紙，五代的澄心堂紙，北宋的粉箋、蠟箋紙等。須注意的是，中國(guó)每位書畫家在用紙絹方面都有自己的不同愛(ài)好與習(xí)慣，這就給我們鑒定不同書畫家的作品提供了一定的參考依據(jù)。