位于夫子廟的中國科舉博物館將在青奧前開館。科舉博物館自籌建起已同步展開文物征集工作。現在籌建組已征集到相當數量的科舉文物真跡，包括試卷、匾額、武舉石、器具等。目前正進行文物修復、裝裱，為開館展陳做準備。這些寶貝長什么樣？它們講述怎樣的科舉故事？昨日，記者來到存放征集文物的“藏寶處”一探究竟。    

　　今年是甲午年，這很容易讓人想起120年前的那場甲午中日戰爭。最近，“中國科舉博物館”籌建組就從民間藏家手上征集到了甲午戰爭那年，江南貢院舉行科舉考試的考卷(如上圖 馬金攝)。歷經120年的漫長歲月，泛黃的宣紙邊角雖然有些破損，但“光緒二十年甲午科江南鄉試”的字跡及考試題目依然清晰完整。

　　記者發現，當年的這場“公務員”省級考試共3份考卷分3場，第一場考“四書”、第二場考“五經”、第三場考“策五道”。“古代科舉考試，歷史上已有的文化知識、治理國家的能力都要考。”江南貢院歷史陳列館館長周道祥解釋說，古代官員分工不明晰，以知府這一級官員為例，既要管軍事，又要管民生、教育、農業、稅收，甚至還要審理案件，所以什么都要懂，“科舉考試其實就是選拔全能型人才。”

　　江蘇狀元獲立“朝元”匾額

　　匾額紅底黑框，中間刻有“朝元”兩個金字(如下圖 馬金攝)，兩邊用金粉書“為中式戊戌科狀元孫承恩立 皇清順治十五年孟三月嗀旦”。其中，“朝元”二字大氣渾厚、遒勁有力。

　　科舉時代，應考者必須跨過四大步，首先經縣州級考試“童試”，考中者稱秀才；再經省級考試“鄉試”，考中者稱舉人；再經國家級考試“會試”，考中者稱貢士；貢士再經皇上親自監考的“殿試”，考中者為進士，其中前三名稱“狀元”、“榜眼”、“探花”。清朝制度規定，除殿試的狀元、榜眼、探花外，其他新科進士還要在保和殿進行一次考試，并特派大臣閱卷，即朝考。

　　孫承恩就是順治十五年(1658年)朝考的第一名，稱為朝元。據史料記載，孫承恩是今張家港市鳳凰鎮人，自幼好學，以文才著稱鄉里。中狀元后，入翰林院為修撰，掌修國史。

　　浙江考生的落榜考卷首度露面

　　古代科舉考試，應試者如過江之鯽。以江南貢院為例，鼎盛時期僅考試的號舍就擁有20644間，足見當時考生數量之多。然而，中榜者寥寥，絕大部分考生只能面對落榜的現實。在科舉博物館征集的文物中，有一份浙江龍游考生葉煥章的落榜考卷。“這是難得一見的落卷。”周道祥說，對于古代文人來說，落榜是很沒面子的事情，他們一般會把印有“落卷”的首頁撕掉，所以完整保留下來并被發現的很少。

　　以往發現的科舉考卷，不是黃紙黑字就是白紙黑字，而這份“落卷”通篇全是紅字。“這跟嚴格的科舉考試紀律有關。”秦淮區文化局局長趙久明告訴記者，明、清兩代，為防止考官認出相熟考生的字跡徇私舞弊，閱卷官不允許批閱考生的親筆答卷。考生的原卷(即墨卷)須彌封糊名，由謄錄人用朱筆謄寫一遍，再由對讀官校對無誤后，送交閱卷官批閱，稱為朱卷。而在落卷首頁上，蓋有彌封所官、謄錄所官、對讀所官、閱卷所官等六個印章，這表示一旦閱卷出現差錯，將追究蓋章六部門相關官員的責任。

　　武狀元能舉起330斤的石頭

　　科舉制是中國創造的一項人事選拔制度，武科舉則是中國在軍事上選取武官的又一創舉。想當武官，不僅要考文化知識，還要考刀、馬、弓、石等武藝。其中，托舉石頭考的就是武官的力量，曾被武狀元舉起的石頭就稱為“武舉石”。

　　目前，科舉博物館已征集到好幾塊遺存在民間的武舉石。其中最重的一塊，與人的膝蓋差不多高，重達330斤，上面還刻著“鰲頭”兩字。“古代獲全國第一的武狀元，通常被世人叫做‘獨占鰲頭’。”趙久明透露，這塊武舉石是從一戶科舉世家的后代那兒找到的。