評(píng)選名家名作——著名畫家劉祥順

作者:admin

2023-04-24 14:12:06

來源:中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)

藝術(shù)簡(jiǎn)歷

劉祥順，1953年生于上海，上海美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。無錫書畫院特聘畫師。中國(guó)美術(shù)學(xué)院巖彩畫研究所研究員。河北美術(shù)學(xué)院東方美術(shù)研究院研究員。

《高原和風(fēng)》109×160cm 巖彩 2008年

鑒藏家的人生筆墨

尚輝

書畫鑒藏家和美術(shù)史學(xué)家一樣，都需精通美術(shù)史。不過，區(qū)別在于美術(shù)史學(xué)家偏重于史料文本及對(duì)歷史現(xiàn)象的理性思維，而書畫鑒藏家則偏重于圖像文本的鑒別和對(duì)歷代風(fēng)格演變與藝術(shù)個(gè)性的感覺經(jīng)驗(yàn)。也可以說，一個(gè)是理性的歷史，一個(gè)是感覺的歷史。雖然，史學(xué)家對(duì)于藝術(shù)史的分析是建立在對(duì)于藝術(shù)個(gè)案研究的基礎(chǔ)上，但就具體畫家藝術(shù)風(fēng)格的直覺把握而言，總不如鑒藏家感覺經(jīng)驗(yàn)的敏銳和細(xì)微。因此，優(yōu)異的鑒藏家大多比純粹的史學(xué)家更善于弄筆舞墨，往往對(duì)歷代筆墨皴法伸手擒來，爛熟于心，鑒藏家的這種感覺歷史的能力常常使史學(xué)家們漢顏。

《pose男孩》63×120cm 巖彩 2009年

書畫家雖然和鑒藏家一樣，都需深入研習(xí)歷史的承傳與筆墨的演變，但其歸宿則是將那些歷史的營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)。對(duì)于真正的書畫家而言，他感覺生活，也創(chuàng)造生活。而鑒藏家的書畫，往往容易掉進(jìn)感覺歷史的陷阱，缺乏直覺感受生活的能力，這多半也是鑒藏家追尋和熟稔歷史的經(jīng)驗(yàn)造成。用感覺切近歷史才能歷練自己銳利的眼光，而以個(gè)性的偏好、生活的感性去觸摸名家珍跡，終究不會(huì)看到真實(shí)的歷史。

這，就是書畫鑒藏家夾在史學(xué)家與創(chuàng)作者之間的一種文化處境，也是鑒藏家書畫創(chuàng)作的一種矛盾。不過，劉祥順書畫作品卻讓人另眼相看。

《紅衣少女》60×45cm 巖彩 2008年

作為書畫鑒藏家，劉祥順的眼光很“毒”，他不僅對(duì)明清書畫熟門熟路，而且尤擅現(xiàn)當(dāng)代書畫名家作品的鑒別，從款題、筆法、用印，到書畫家人生經(jīng)歷、風(fēng)格變遷，乃至?xí)S名號(hào)，都在他腦子里隨時(shí)點(diǎn)擊鏈接。最令人信服的，還是一些名家書畫的套路，幾乎都能在他的筆下復(fù)活再現(xiàn)。從鑒藏的角度，他的這些功底非常過硬，而從書畫家的角度，百家筆墨的套路也無疑是他傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)的積淀。因此，他的作品里能夠解讀到黃賓虹的華滋、何海霞的靈秀、秦古柳的飄逸，乃至石谿的蒼莽、石濤的狂放。對(duì)鑒藏家而言，吃透百家是其長(zhǎng)處；對(duì)書畫家而言，能夠從百家之中消化為“我”一家，則是其創(chuàng)造的難點(diǎn)。好在江湖之中的劉祥順天生的一身浪跡天涯的豪氣，在踏遍大江南北尋訪書畫珍品的鑒藏之旅中，他也把自己對(duì)自然與人生的感悟糅入百家筆墨，從而把感受歷史的眼光推向感受生活的創(chuàng)造。

《庫車?yán)先恕?8×78cm 巖彩 2009年

在那些表現(xiàn)太湖水系的民居鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活里，他將自然形態(tài)的山村水景整合為富有現(xiàn)代數(shù)字概念的抽象構(gòu)成，畫面小巧簡(jiǎn)約，湛藍(lán)的湖面或金色的河流反襯出民居紅色房頂?shù)墓妍悾嫷牟粌H是現(xiàn)代水鄉(xiāng)民居，而且是用極簡(jiǎn)的印象光色表達(dá)現(xiàn)代構(gòu)成的審美感受。同樣，他也把這種抽象簡(jiǎn)約的圖式，帶入人物與靜物的創(chuàng)作中。幾何形的淡藍(lán)色線條將畫面分離為純粹的形式關(guān)系，一方面是將人與物平面化，尋找平面上的構(gòu)成意味；另一方面則是中鋒寫出，探索書法用筆與現(xiàn)代構(gòu)成的融合空間。而那淡淡的藍(lán)色與潤(rùn)澤的水墨，實(shí)在能夠勾起人們對(duì)于民間手工印花藍(lán)布和水鄉(xiāng)倒影的回味。在他的作品里，你能感受的，不僅是他對(duì)于現(xiàn)代生活的體驗(yàn)和對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)語言的借鑒，而且還有傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與民間美術(shù)的滲透，卻絲毫沒有鑒藏家書畫的那種迂腐、學(xué)究的腔調(diào)。他用自己的生活感受，融化了那些能夠?yàn)樗媪粝聛淼墓P墨意蘊(yùn)。