當(dāng)很多畫家正在試圖將中國(guó)畫推向世界做種種嘗試時(shí),畫家杜中良卻依然浸迷于傳統(tǒng)之中,祖國(guó)的美好山河讓他忘乎塵世,作為一個(gè)現(xiàn)代人而格守在傳統(tǒng)之中,這種想法和做法很多人都不可理解,但他卻一往如故的癡情于大山大水之間,營(yíng)造著燦然的心境,用心詮釋著傳統(tǒng)的文人情結(jié)。
中國(guó)山水畫歷史悠久,文化意蘊(yùn)豐富,山靜水動(dòng),山高水長(zhǎng),中國(guó)古代先賢們從中悟見(jiàn)樸素而深邃的哲理,并以各自的筆墨語(yǔ)言,賦予這些自然景物以獨(dú)特的意義。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)重視"天人合一"的觀念,因而中國(guó)儒家典籍中有"仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水"的
說(shuō)法,在這樣的哲學(xué)背景下,中國(guó)的山水畫傳統(tǒng)成為人們寄托審美思想、抒發(fā)性情的載體。杜中良先生認(rèn)為繼承傳統(tǒng),就是要保留中國(guó)畫藝術(shù)本質(zhì)的民族審美特征。
中國(guó)畫的民族審美特征,是中國(guó)畫的本質(zhì)特征和生命線。中國(guó)畫凝聚了數(shù)千年的中國(guó)思想文化、藝術(shù)的成分,作為中國(guó)人審美心理的一種最獨(dú)特、最合適的表征,對(duì)
整個(gè)東方文化產(chǎn)生了巨大的、深遠(yuǎn)的影響。它歷史的和現(xiàn)實(shí)的存在意義,全部在于它是東方的,中華民族的。山水畫作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分,以其獨(dú)特的
藝術(shù)形式,表現(xiàn)了中國(guó)大地山川的雄偉與秀美,同時(shí)又反映和凝聚了中華民族的審美情趣和傳統(tǒng)思想。生生不息的自然風(fēng)光是中國(guó)山水畫的依存和發(fā)展的源泉。為我
們后人留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。近百年來(lái),黃賓虹、白雪石、李可染、付抱石、石魯?shù)壬剿嫶蠹以诶^承和變革山水畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上取得的成就,說(shuō)明山水畫傳統(tǒng)在新
的歷史時(shí)期中,仍然富有強(qiáng)勁的生命力。
杜中良先生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)中國(guó)山水畫的精神,不是機(jī)械的模仿自然,也不是按照前人的模式亦步亦趨,依樣畫葫蘆,而是體現(xiàn)“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作原理,寫客觀自然在心中引發(fā)的詩(shī)意。他懂得必須堅(jiān)持“師古人,師造化”的傳統(tǒng),吃透中國(guó)山水畫的寫意精神,熟練的掌握筆墨技巧,然后施展自己的才能,有所作為,因此,杜中良先生一方面替心研究我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù),力學(xué)“四王”旁通“二石”上
朔王蒙、倪贊、趙松雪諸家、博采眾長(zhǎng),融會(huì)貫通,功力扎實(shí)深厚,且胸藏前人名圖勝景、畫意詩(shī)情,信手拈來(lái),變成佳作。另一方面他堅(jiān)持以造化為師,廣游祖國(guó)
的名勝古跡,麗水雄山,認(rèn)真的研究自然,到大自然中去觀察、體會(huì)、寫生,重點(diǎn)研究山、水、樹(shù)木的形成規(guī)律,捕捉自己面對(duì)自然景色的新鮮感受,訓(xùn)練自己的取
舍能力和組織畫面的能力。然后在直面自然中捕捉靈感、提煉形成、發(fā)現(xiàn)美感、錘煉筆墨,這使得他的作品洋溢著清新的感受和生命的氣息,同時(shí)他有十分注重對(duì)大
自然的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,使客觀物象通過(guò)心靈的輟取而升華為“心象”正是這一感悟,遂使得他的作品不僅表現(xiàn)出“實(shí)象”的自然美,更表現(xiàn)出“心象”中的自然美。
有了對(duì)古典精品和古典精論的悉心揣摩和參悟,有了"行萬(wàn)里路"的
閱歷,杜中良先生便傾注全力,用來(lái)創(chuàng)造理想化的審美境界,他認(rèn)識(shí)到筆黑技法是構(gòu)成作品血肉的實(shí)際因子,他在消化了傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上,摸索,構(gòu)建出自己的表
現(xiàn)方式,其特色是內(nèi)斂而不僵硬,寧?kù)o而有張力,虛幻迷離的淡山遠(yuǎn)云,蒼茫錯(cuò)列的山嶺樹(shù)叢,色皴點(diǎn)染,見(jiàn)筆見(jiàn)墨,運(yùn)用潑墨積墨,使畫面靈動(dòng)穎脫,秀韻清幽,
既為山寫“骨”又為山傳“神”這種有控制的張力或有張力的內(nèi)斂,力求通過(guò)精微的筆墨形象,來(lái)昭示中國(guó)山水畫博大精深的內(nèi)涵。
杜中良先生的作品古樸清新、筆墨精微,巧趣相生。若細(xì)心留意觀賞杜中良先生的山水畫,你會(huì)發(fā)現(xiàn),嵐氣、霧靄、瀑布、靜水、河流這些素白的“活眼”形
成回環(huán)型的流動(dòng)圈,氤氳飛揚(yáng),似悠揚(yáng)飄忽的牧笛聲由近及遠(yuǎn),縈繞連綿,令人神往,思緒萬(wàn)千;望秋云,神飛揚(yáng),臨春風(fēng),思浩蕩。作品《古亭圖》畫面繪群峰聳
立,山勢(shì)高峻,遠(yuǎn)山以淡墨繪出,當(dāng)中一古亭突出,山谷飛瀑如練,直落千尺,山下空朦一片,襯托出怪石嶙峋的崗丘,丘上雜樹(shù)叢生,山腳流水潺潺,整幅畫造型
峻巍,筆墨醋暢。他創(chuàng)作的《春韻》近處蒼松翠綠,高遠(yuǎn)處萬(wàn)山重疊,蔥蘢無(wú)際,云霧潦繞于山間,崇山峻嶺綿亙千里,更有小橋流水,鄉(xiāng)野村落點(diǎn)綴其間,不但充
分體現(xiàn)了祖國(guó)山河的壯麗,并讓觀著體會(huì)到滿目春光的意境。杜中良先生的作品讓我們深深的感受到他作品中的筆墨之間,氣息之間與意象結(jié)構(gòu)之間的文化傳統(tǒng)的深
深印跡,在還原古典山水的重巒疊嶂,煙鎖云斷的氣象中,透視出一種當(dāng)代人的觀照視覺(jué)??吹贸鏊恢迸Φ陌压诺涞膱D式,傳統(tǒng)的筆墨符號(hào)與自己現(xiàn)實(shí)相契合,
追慕傳統(tǒng)的境界,獨(dú)鐘傳統(tǒng)筆墨,沉醉于山川煙云之間。
“絕壑飛流筆中情,幽澗清音腕底深”在
不斷艱苦的探求中,杜中良先生更加珍視千年積淀的中國(guó)山水畫傳統(tǒng),在這樣堅(jiān)實(shí)厚重的基礎(chǔ)上跟隨時(shí)代的步代,去仰視宇宙之大,俯察物品之盛,以自己的膽識(shí)去
認(rèn)知感悟,自出機(jī)抒,通過(guò)杜中良先生的作品,我們能真切的感受到他的山水境界和傳統(tǒng)情懷,也使我們對(duì)于他的山水寄予了殷切的希望,希望他在以后的歲月里更
上一層樓,結(jié)出豐碩的果實(shí)。
人民美術(shù)出版社《中國(guó)畫》雜志編輯:楊小薇