劉俊京，他是書法家，但他又不只是書法家；他是畫家，但他又不只是畫家。他與別人不一樣，是當今難得的復合型書畫家，他集經營、中醫、佛道、養生、書畫、戲曲等于一身。古語有言：食養身，書潤心，戲養神。他常以書畫寫劇詞，學醫以養身，觀其之作，身心俱佳，神情怡然。他不同于別的書法家——他精通楷、行、草、隸、篆五體，而非只專其一，自言學法書須：“博觀廣取，宗法漢唐”。其楷書承襲北魏經典，古樸不失靈巧；行書追溯宋四家之一米芾，端嚴中巧寓變化。書法囊括褚遂良體、金農體、伊秉綬體、弘一法師體等，再結合醫者仁心，探索出獨一無二的“養生書畫”。使觀者在欣賞藝術之美時，還能領悟到養生之道，于身心、審美皆有益。

中國四大國粹——京劇、中醫、書法、武術，幾乎一一被劉俊京收入筆下。作為一名醫者，治世人之病痛，研養生之精道；劉俊京愛京劇，其師歐陽中石更是京劇名家，奚派傳人之一。以國粹之京劇入書畫，他更是能妙筆生花，形神既備，神采兼具。他研修繪畫、篆刻、戲曲、音樂、舞蹈、詩詞，把一分博學融入書法；研究佛家禪意書法的奧秘，把一分寧靜融入書法，使人領略到中華文化的博大精深。

劉俊京是一個修身養性之人，因此在書法創作上，能生歡喜心，發慈悲心，體現為三字追求——敬、凈、靜，在如此浮躁的時代，是為一片凈土。不爭不奪，書不浮躁，墨色純凈，滿溢靈氣，就像中醫里說的，靜居則安，靜以致遠。既能書亦善畫，劉俊京用文人畫來體現他的文化傳承，寥寥幾筆，活靈活現，文人小品精道之處躍然紙上。在劉俊京看來，真正的好畫，是畫到至簡，并非以滿取勝，而是以立意為勝。書畫之根本是在于神采，如南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹于古人”。神采既具，乃為上品，才為藝術。

劉俊京的與眾不同還在于他書畫的取材。正如《左傳》中所言：“言而無文，行而不遠”。書法也是如此，書而無文，行而不遠。他文采斐然，不獨以古詩詞為句，別有修身養性、京劇戲曲、佛教禪宗之句。更常使觀者出題，他方下筆，這是極為有難度的。他的書法更是踐行社會主義價值觀，為當今社會傳遞正能量，創文內容與時俱進，為中國夢題詞寫句，光復中華民族的中國夢。

劉俊京先生所有的成就，皆來自他的博修。其恩師歐陽中石先生是集歷史、邏輯、詩詞、京劇、書法、繪畫于一身的大家，劉先生不僅學其書法，更是苦心鉆研以博學，其“養生書畫”在形式、內容上均給人煥然一新之美感體驗。博取眾家之長者，必能有非凡成就，常自言道“博修才能恒遠。”