清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋有一段論述:“意在筆者先,定則也;趣在法外者,化機(jī)也。獨(dú)畫(huà)云乎哉?”說(shuō)明了藝術(shù)創(chuàng)作既要有客觀景物這一原型,也要有藝術(shù)家的主觀想象。
畫(huà)家創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品要繼承傳統(tǒng),創(chuàng)作要源于生活,要形成獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格,要重視筆墨和畫(huà)面的整體結(jié)構(gòu)圖。這一切都在劉俊京的書(shū)畫(huà)作品里有所體現(xiàn)。
劉俊京小品畫(huà)的特點(diǎn)
我們可以看到劉俊京的小品畫(huà)既求深沉,嚴(yán)肅,也求清新、活潑,即興而作,筆簡(jiǎn)意深。
劉俊京對(duì)于每一幅小品畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中注重審美的追求和某種意境情思的抒發(fā),多以傳神抒情為主,運(yùn)筆簡(jiǎn)練單純,給人以優(yōu)美、自然、舒暢、輕快、動(dòng)情、純樸、恬靜的審美享受。
小品畫(huà)的表現(xiàn)手法無(wú)論具象、抽象、意象都可自由使用,或工細(xì)或粗放可隨意選擇。尤其講究筆情墨趣,最能體現(xiàn)一個(gè)畫(huà)家的筆墨成就。劉俊京做到了。
劉俊京小品畫(huà)筆墨的運(yùn)用
講究筆墨是小品畫(huà)的一大特點(diǎn),劉俊京認(rèn)為造型簡(jiǎn)練概括是小品畫(huà)的規(guī)律和筆墨特點(diǎn)之一。造型的簡(jiǎn)練概括是為了突出神情的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,漫畫(huà)的造型和神態(tài)的表現(xiàn)可以收到形簡(jiǎn)神生,筆簡(jiǎn)意賅的藝術(shù)效果。
小品畫(huà)追求神情意趣。陳老蓮畫(huà)人物,不按比例造型;八大山人畫(huà)鳥(niǎo),鳥(niǎo)身怪異,鳥(niǎo)眼翻白;李苦禪畫(huà)鷹,鷲嘴身鷹爪的綜合,而刻意追求形象的獨(dú)特的神情意趣。
小品畫(huà)的筆墨單純,不等于沒(méi)有變化,二是在單純中去求變化,單純是為了是某種筆墨形態(tài)更強(qiáng)烈,也是為了使筆、墨、色、水的運(yùn)用更加自由,更加具有探索性。比如為了發(fā)揮用水的表現(xiàn)功能,則要盡量在墨與色上下功夫,“墨非水不醒,醒則清而有神?!碑?huà)面的墨明色清,使用水得法的結(jié)果。水在墨與色中徜徉,畫(huà)面則有水氣未干效果。所謂水暈?zāi)?,水跡墨花,水氣淋漓,都是墨韻的審美贊詞。其中的關(guān)鍵是水,要表現(xiàn)水的技能和效果,畫(huà)小品畫(huà)是最好的手法,或用水破線、破墨、破色;或清水噴灑都是為了發(fā)揮水的墨與色中的滲化作用,從而達(dá)到發(fā)揮墨色的光彩的目的。
小品畫(huà)它要求筆墨輕松活潑,抒發(fā)恬靜、愉悅方面的感情。古人主張“逸筆草草不求形似,聊以自?shī)?。”(倪云林《論?huà)》)既是娛樂(lè),筆墨就不必太嚴(yán)謹(jǐn),逸筆草草就是不求嚴(yán)謹(jǐn);不求形似,也是不講嚴(yán)謹(jǐn)。
小品畫(huà)注重追求筆墨的審美價(jià)值,小品畫(huà)的筆墨不但追求造型的立體感、空間感、質(zhì)量感,還注重追求藝術(shù)表現(xiàn)的力度美、情感美、書(shū)法美。中國(guó)畫(huà)十分強(qiáng)調(diào)筆墨,主要不是它的筆墨如何富有造型的表現(xiàn)能力,而是筆墨的特殊審美功能。所以中國(guó)畫(huà)的筆墨,本質(zhì)上是審美的,小品畫(huà)的筆墨則更是如此。
人們欣賞小品畫(huà),正是人們審美欣賞的需要。幾片蘭草,數(shù)枝竹葉,一個(gè)舞姿,一幅小景,畫(huà)面形象不多,卻發(fā)人深思,賞心悅目,給人以美的享受,是引人入勝的藝術(shù)魅力所在。
劉俊京小品畫(huà)的創(chuàng)作
從創(chuàng)作的角度來(lái)看小品畫(huà),人物不求多,景物不求全;取材不求大,但求情趣生。只要是生活中某一人的瞬間動(dòng)態(tài)、表情,都可以進(jìn)入小品畫(huà)的創(chuàng)作天地。
我們看到劉俊京的小品畫(huà),多半是從生活速寫(xiě)中得來(lái)的。例如:《李香蓮賣(mài)畫(huà)》、《拾玉鐲》、《一箭仇》、《二堂舍予》、《三調(diào)芭蕉扇》、《四郎探母》作品。
劉俊京的小品畫(huà)常常是把自己對(duì)某一形象或某一情節(jié)、某一動(dòng)作的記憶具體化。這也是藝術(shù)的追求,總是最令人感動(dòng)最有審美價(jià)值的東西。
小品畫(huà)也需要構(gòu)思,從形象、構(gòu)圖到筆墨表現(xiàn),都需要一番構(gòu)思,順手拈來(lái),幾筆揮灑,那只是表現(xiàn)時(shí)的得心應(yīng)手。踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫,看似輕松,實(shí)則艱苦。例如:《布施護(hù)福》《大德必得其?!贰稉裆贫印纷髌?。體現(xiàn)出劉俊京的藝術(shù)思想、道路、興趣、愛(ài)好,注重情思的宣泄,注重筆墨的揮灑,各有所求,也各有所得。
劉俊京曾作為一名中醫(yī)師,并別具一格將養(yǎng)生之道融入小品畫(huà)中,告誡人們注重養(yǎng)生。這說(shuō)明他“秉天地之氣而生,法四十而成”,例如:《養(yǎng)生診言選》、《養(yǎng)生四法》《茶能養(yǎng)神》作品。
劉俊京作為書(shū)法家,真、行、隸、草皆能書(shū),尤以草書(shū)擅長(zhǎng),其書(shū)法大氣磅礴、渾然天成。劉俊京自幼習(xí)書(shū)臨帖,深諳《張猛龍碑》真諦。在劉俊京書(shū)法作品中既有方峻古樸的風(fēng)格,也有俏麗秀拔的風(fēng)韻。在用筆上,它方與圓兼?zhèn)?,點(diǎn)畫(huà)勁健。方筆處棱角分明,圓筆處含蓄圓渾。在結(jié)字上,或端莊或活潑,或工穩(wěn)或敧側(cè)。端莊工穩(wěn)者類似唐楷,活潑敧側(cè)者有如童叟體。
無(wú)論是劉俊京的書(shū)法或是劉俊京的小品畫(huà)都達(dá)到了造化自然境界。
孫國(guó)農(nóng):書(shū)法家,《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》《書(shū)法報(bào)》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》特約記者。