文/馬襄

書畫的涵義和分類是我們鑒賞書畫作品時遇到的第一關。不懂得書畫的涵義和畫的分類，也就無從鑒別。為了掃清這一障礙，還得要懂得這方面的常識。否則字畫的優(yōu)劣無法確定，價格的高低也將無準繩，欣賞時也會失掉欣賞和評估的依據(jù)。

書畫是書法和繪畫的統(tǒng)稱

書，即是俗話說的所謂的字，但不是一般人寫的字，一般寫字，只求正確無訛，在應用上不發(fā)生錯誤即可。圖書館和博物館不會把一般人寫的字收藏起來，沒有這個必要。圖書館和博物館要保存的是傳世書字中的珍品。歷史上有名的書法家寫的真跡，并且在寫字技巧上有很多創(chuàng)造或獨具一格的，我們稱之為書法藝術。書法藝術價值很高的才有資格進入圖書館和博物館。

我國的書法是一種富有民族特色的傳統(tǒng)藝術，它伴隨著漢字的產(chǎn)生和發(fā)展一直延續(xù)到今天，經(jīng)過歷代書法名家的熔練和創(chuàng)新，形成了豐富多彩的寶貴遺產(chǎn)，今天圖書館和博物館之所以保存它，鑒別和欣賞它，其目的是使未來的后者更好地繼承和發(fā)揚這份遺產(chǎn)，以期達到更高的藝術水平，創(chuàng)造出更新的藝術風格，盡快地在書法藝術歷史和傳承中開放出更多美好的花朵，煥發(fā)出它的絢麗的青春。

書法和法書是不同的兩個概念

書法是指毛筆字書寫的方法，主要講執(zhí)筆、用筆、點畫、結構、分布（行次、章法）等方法。如執(zhí)筆要指實掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點畫要圓滿周到；結構要橫直相安，意思呼應；分布要錯綜變化，疏密得適，全篇貫入氣韻等等。這里主要是講用毛筆書寫漢字的方法，李慎言的《書法概論》中有過進一步的說法：“就是用毛筆書寫漢字的文章詩句，使之成為藝術作品的方法。”

而法書是指有一定書法藝術成就的作品，與傳世名畫是對應的。常見的書法藝術作品的字體有楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術和文化傳承價值，并且可供歷代學書者學習和臨摹取法的，都可以稱之為“法書”。

書法與法書雖說是兩字的顛倒，其含意的廣狹卻有所不同，一個屬于理論，一個屬于實踐，且兩者又是相輔相成的。

中國傳統(tǒng)繪畫

中國傳統(tǒng)繪畫在世界美術領域中自成體系，既有悠久的歷史，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)。是指用毛筆、墨、顏色在帛、布、絹、紙、綾等上面畫的東西。不是一般人畫的，而是歷史上或者今天一些頗有成就的畫家們畫的。有些畫雖不是名家畫的，但年代較早，具有文物性價值的，我們也要保存、整理、收藏。

首先，我們應從作品的藝術形式的認識和鑒賞手法入手，如用筆、用墨、用色、章法（構圖）等等最基本的方面著手，舍此別無它途。高手作的書畫，其藝術手法、筆墨技巧必須要比一般畫家高人一等。

作品的優(yōu)劣是一個比較難以說清楚的問題。世俗之人往往停留在“工”與“拙”的判斷水平上，以為“工能”總是優(yōu)，“生拙”應是劣。

繪畫畫得較真實，且技巧又熟練，都可以說是工。但是專講像真，缺乏藝術創(chuàng)新手法，那只不過是標準的掛圖而已；技巧熟練到了油滑的程度，反而走向反面變?yōu)橛顾卓蓞挼淖髌贰?

書法寫得四平八穩(wěn)是一種起碼的條件，雖工卻不能稱為優(yōu)美的“法書”。對于古代的“文人畫”就不能片面講狀物是否逼真，刻劃是否細致。他們往往追求的是在一定法度之內(nèi)的生拙之趣，而不以工能見長。書法中也有如此情況。這些問題很復雜，何者為優(yōu)，何者為劣，是很難用形象的名詞解釋清楚的，要想得到正確的判別，只有在大量的作品中反復閱看才能逐步熟悉它，得到比較明確的認識和理解。

傳統(tǒng)繪畫的分類

從畫的內(nèi)容來看，可分為：人物畫、山水畫、花卉畫、禽鳥走獸蟲魚畫、界畫等等。

人物畫，是我國最早的傳統(tǒng)畫科之一，內(nèi)容以描繪人物為主。因繪畫側重不同，又可分為人物肖像畫和人物故事、風俗畫。據(jù)記載，人物畫在春秋時期已經(jīng)達到很高水準。從出土的戰(zhàn)國楚墓帛畫，可以看到當時人物畫的成就。人物畫一直是中國傳統(tǒng)繪畫最主要的畫科。

山水畫，簡稱“山水”，中國傳統(tǒng)繪畫畫科之一。是以描寫山川自然景色為主題的繪畫。在魏晉六朝，逐漸發(fā)展，但仍多作為人物畫的背景；至隋唐，已有不少獨立的山水畫創(chuàng)作；發(fā)展到五代、北宋而益趨成熟，作者紛起，從此成為中國繪畫中的一大畫科。主要有青綠、金碧、沒骨、淺絳、水墨等形式。在藝術表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達意境。

花鳥畫，我國傳統(tǒng)繪畫畫科之一。以描繪花卉、竹石、鳥獸、蟲魚等為畫面主要題材。四五千年以前的陶器上出現(xiàn)的簡單魚鳥圖案，可以看作最早的花鳥畫。據(jù)唐代張彥遠《歷代名畫記》中的記載，東晉和南朝時，畫在絹帛上的花卉畫已經(jīng)逐步形成獨立的畫科，并且也出現(xiàn)了一些專門的畫家。發(fā)展到五代、兩宋之間，這一畫科更趨成熟。

界畫，也是中國傳統(tǒng)繪畫畫科之一。這里是指以宮室、樓臺、屋宇等建筑物為題材，而用界筆直尺畫線的繪畫也叫“宮室”或“屋木”。明陶宗儀《輟耕錄》一書中，提出將繪畫分為十三科：佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野禽走獸、人間動物、界畫樓臺、一切旁生、耕種機織、雕青嵌綠。其中就有界畫樓臺一科。指以亭臺樓閣等建筑物為題材，而用界筆直尺畫線的繪畫。

從中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式或顏色上可分為水墨、青綠、金碧、淺絳等。（未完待續(xù)）