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作者:汲平2012-05-29 11:33:40 來源:中國雕塑家網(wǎng)
序言：
中國城市雕塑是改革開放三十年來，中國城市化建設取得最引人注目的成就之一。
小康社會已成功實現(xiàn)，未來三十年中國將達到“更高水平的小康社會”，建成一個“富強、民主、文明和和諧的社會主義現(xiàn)代化國家” 。
中國城市雕塑，必將迎來一個大繁榮、大發(fā)展的歷史時期。
一、改革開放三十年中國城市雕塑回顧
（一）發(fā)展歷程：
1、啟蒙與推進
第一階段：啟蒙介入（20世紀80年代初——中后期）
城市雕塑概念的提出：
1982年，以劉開渠先生為代表的老一代雕塑家，面對中國改革開放、現(xiàn)代化建設及城市化發(fā)展的歷史機遇，提出了“城市雕塑”的概念及發(fā)展主張。在國家政府的高度重視和大力支持下，全國城市雕塑管理機構(gòu)成立。
城市雕塑的主要特點：
□雕塑題材：以主題性、紀念性為主，造型以寫實人物為主。
□創(chuàng)作方式：室內(nèi)架上雕塑走到戶外。
□認識理念：主要圍繞雕塑自身的造型和空間范疇，展開對城市雕塑的認識。
□熱門話題：城標性雕塑頗受關注。
□示例作品：《廣州解放紀念碑》、《珠海漁女》、《宋慶齡像》、 《中國工農(nóng)軍強渡大渡河紀念碑》、《蘇東坡像》、《蕭友梅像》、《民族紀念碑》等。
第二階段：推進發(fā)展（20世紀80年中后期——90年代初）
城市雕塑的主要特點：
□認識理念：城市雕塑“美化環(huán)境”的概念比較流行，雕塑的功能由重社會教育轉(zhuǎn)向?qū)徝赖年P注，對城市雕塑自身規(guī)律和特點的探討。
□雕塑題材：在主題性、紀念性基礎上，抽象性、裝飾性雕塑風格異軍突起，抒情性、小品性雕塑大量出現(xiàn)。
□創(chuàng)作方式：針對特定空間、特定環(huán)境，創(chuàng)作或選擇雕塑作品。
□熱門話題：注重雕塑與環(huán)境的關系，提出雕塑為環(huán)境要素之一。
□示例作品：《和平鴿》、《夏天》、《拓荒牛》、《向往》、《黃河母親》、《孫中山紀念像》、《獵人爭雁》、《方志敏可像》、《約會》、《鳳靈霄漢》等。
2、國際對接 多樣并舉（20世紀90年代中后期至今）
公共藝術概念的引入：
公共藝術概念于20世紀80年代形成并被西方國家逐漸推廣。不僅是指公共環(huán)境開放性空間中的藝術作品，而且是從方案設計、作品實施以及資金來源等方面形成一整套的操作運行機制，有利促進了藝術對公共空間、公共環(huán)境的作用和影響。
城市雕塑的主要特點：
□認識理念：城市雕塑隨著公共藝術概念的導入，進一步拓展了雕塑表現(xiàn)的內(nèi)涵、方式和空間領域。
□雕塑題材：主題性、紀念性、裝飾性、實驗性的雕塑異彩紛呈，各領風騷。
□創(chuàng)作方式：注重“參與性”和“互動性”，注重新材料、新科技的運用。
□運行管理：各種規(guī)范化的運行機制逐漸形成。
□熱門話題：公共藝術百分比。
□多樣成果：雕塑公園，步行街雕塑，房地產(chǎn)雕塑。
□示例作品：《城市之光》、《行進》、《騰飛》、《再創(chuàng)世紀》、《啟明》、 《英雄少年》 《鋼琴》、《藍色的帆》、《沖》、《音樂》、《崛起》、《五月的風》、《重復》、《青春之歌》、《童眼看世界》等。
（二）運行模式
⑴雕塑創(chuàng)作營：
優(yōu)點——藝術家多、活動經(jīng)費少、作品風格多樣、運作時間短。
不足——作品與城市文脈關聯(lián)性弱，作品質(zhì)量難以保證。
⑵委托：
優(yōu)點——項目針對性強，作者知名度高，操作運行便捷。
不足——選擇面窄，有一定風險。
⑶招標：
優(yōu)點——運作規(guī)范嚴謹，征集范圍廣泛，參與者眾多。
不足——名家大師參與甚少，作品質(zhì)量良莠不齊。
⑷策展人制：
優(yōu)點——針對性強，專業(yè)性高，利于資源整合。
不足——操作運行不易掌控。
二、未來中國城市雕塑展望
城市雕塑作為城市文化的載體和城市精神的表征，其存在與發(fā)展直接攸關城市的發(fā)展。探討和展望未來中國城市雕塑的發(fā)展，應首先涉及未來中國城市建設與發(fā)展的命題。
（一）國家發(fā)展戰(zhàn)略
1、總體目標：更高水平的小康社會、富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
2、發(fā)展動力：城市化、工業(yè)化、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是推動中國實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的支撐點和新的增長點。
3、發(fā)展模式：經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體，全面發(fā)展。
4、發(fā)展途徑：從單一的硬實力建設，轉(zhuǎn)為重視和強調(diào)軟實力建設的并重發(fā)展。
（二）城市發(fā)展戰(zhàn)略
1、發(fā)展取向：從以城市建設為中心到城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要步驟。
2、發(fā)展目的：從城市建設的趨同性追求，到實現(xiàn)城市特色化的目標，是城市建設的核心價值。
3、發(fā)展方式：從生態(tài)型的城市建設，有效轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞胶托袨椋龠M城市文化發(fā)展與城市文明的進步。
（三）城市文化的價值
城市文化作為城市在發(fā)展過程中創(chuàng)造和形成的獨具特色的價值觀念、城市精神、行為規(guī)范等精神財富的總和，是提升城市競爭力、體現(xiàn)城市軟實力的決定因素。
1、經(jīng)濟價值：城市文化是推動城市經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要資源。
2、人文價值：城市文化是促進市民提高素質(zhì)，建設文明城市的內(nèi)在動力。
3、社會價值：城市文化對城市的價值觀念、城市的文化氛圍有深刻的影響，形成城市的精神鏈條。
（四）城市雕塑的發(fā)展
對應國家發(fā)展和城市化建設目標的訴求，城市雕塑作為城市文化的重要體現(xiàn)，將與時俱進，以新的方式與新的成果印證中國城市建設和城市文明發(fā)展的進程。
1、發(fā)展趨勢：
城市雕塑從原有的空間、環(huán)境，走向城市更大的范疇和領域。
城市雕塑從規(guī)劃入手，告別“補白”、“插縫”搞城雕的被動局面。
城市雕塑走進規(guī)劃時代，與城市規(guī)劃、建設統(tǒng)籌兼顧，可持續(xù)發(fā)展。
2、功能作用：城市雕塑從原有的美化環(huán)境、提升品質(zhì)，擔當起承載城市文化的使命。作為城市文化的創(chuàng)造與積累，城市雕塑凸顯城市個性與特色，而有機融入城市的文脈之中。
3、價值體現(xiàn)：城市雕塑從原有的體現(xiàn)城市形象，完善環(huán)境功能設施，成為一種歷久彌新的資源，對整個城市的旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和城市的綜合競爭力，具有直接的推動作用。
結(jié)語：
河北省位于渤海地區(qū)的中心地帶，內(nèi)環(huán)北京和天津兩大都市，經(jīng)濟相互輻射和滲透，構(gòu)成了京津冀經(jīng)濟區(qū)環(huán)渤海、環(huán)京津冀地區(qū)的雙環(huán)開放帶。豐富而悠久的歷史資源、人文資源、自然資源，為河北省的城市文化建設和城市雕塑的發(fā)展，奠定了豐厚的資源優(yōu)勢和資本優(yōu)勢。
順應環(huán)渤海地區(qū)加速崛起的趨勢，發(fā)揮環(huán)京津、環(huán)渤海優(yōu)勢，加強區(qū)域經(jīng)濟統(tǒng)籌，形成經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的整體合力，是河北省當前城市發(fā)展的重要課題。
作為全國惟一在百年間從農(nóng)村發(fā)展為城市的省會城市，石家莊城市建設本身所具有的城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展經(jīng)驗，將對河北省乃至全國具有啟示意義。
河北省的城市雕塑及城市建設也將在創(chuàng)新發(fā)展中，實現(xiàn)大繁榮、大發(fā)展。
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